Второй том творений одного из прославленных Православной Церковью в 2000 году в лике новомучеников и исповедников Российских – священномученика Епископа Аркадия (Остальского) – содержит в себе копии документов, ярко свидетельствующих о его жизни и деятельности, а также творения, написанные им в 1911–1937 годах. Боговдохновенные творения священномученика многих привели к вере в Бога и научили жить по-христиански. Соприкоснитесь и вы к этим, написанным простым языком, творениям святого мужа, подвижника благочестия, засвидетельствовавшего написанное им своей жизнью, лишениями, темничным заключением, мученической кончиной и полученным от Господа нетленным венцом.
Содержание
Основные даты и жизни и деятельности священномученика Аркадия (Остальского) Документы, относящиеся к жизни и деятельности священномученика Аркадия (Остальского) № 1. Фрагмент из метрической книги о рождении Аркадия Остальского № 2. Прошение А. Остальского о разрешении вступить в брак, 14.06.1911 № 3. Выпись о бракосочетании А. Остальского и Л. Гапанович, 1.09.1911 № 4. О публикации статьи “Поездка к сектантам”, 22.09.1911 № 5. Прошение А. Остальского о рукоположении во диакона и иерея, 7.09.1911 № 6. Прошение о рукоположении во диакона и иерея, 30.09.1911 № 7. Ставленнический допрос, 30.09.1911 № 8. Подписка об обязательстве иметь в своей библиотеке определённые духовные книги, 30.09.1911 № 9. Присяжный лист, 1.10.1911 № 10. Прошение о выдаче паспортной книжки, 4.08.1912 № 11. Прошение об исходатайствовании открытого листа на 1913 год для поездок по делам миссии, 27.11.1912 № 12. О публикации статьи “С. Лажевая, Староконст. уезда”, 6.12.1912 № 13. Статья “Что выписать”, 10.12.1912 № 14. Просьба о награждении учителя Корнилия Сиверского благословенной грамотой, декабрь 1912 г № 15. О публикации статьи “Из Староконстантиновского уезда”, 24.01.1913 № 16–29. Рапорты и расписки о выдаче жалования по должности уездного миссионера, март-сентябрь 1913 г. № 30. Рапорт о священнике с. Капустин Изяславльского уезда Иоанне Шуляренко-Дидковском, 7.07.1913 № 31. О публикации статьи “Встреча Афонской Святыни в местечке Купеле, Староконстантиновского уезда”, 7.11.1913 № 32. О публикации статьи “Миссионерские крестные ходы”, 10.10.1913 № 33. Доклад о миссионерской деятельности за 1913 год № 34. Прошение об исходатайствовании открытого листа на 1914 год для поездок по делам миссии, 8.01.1914 № 35. Акт о ревизии Староконстантиновского уездного отделения Волынского епархиального училищного совета, 29.01.1914 № 36. Прошение о разрешении сдать внаём церковную квартиру, 25.02.1914 № 37. Прошение о награждении диакона Иоанна Домбровского благословенной грамотой, 19.04.1914 № 38. Документ о возврате паспортной книжки, 27.05.1914 № 39. Рапорт о деятельности секты хлыстов в с. Лажева, 9.06.1914 № 40. Рапорт о присоединении к православию семейства еврееев Цыкманов, 10.07.1914 № 41. Прошение об отмене постановления Волынской духовной консистории, 14.09.1914 № 42. Прошение о разрешении православным г. Броды собираться в читальне им. Михаила Качковского, 3.01.1915 № 43. Отношение Львовского губернатора по поводу ходатайства свящ. Остальского о разрешении поставить в присутственных местах м. Броды кружки для сбора пожертвований на украшение храма, 27.02.1915 № 44. Статья греко-католического священника Юлиана Дзеровича “О. Франц Бонне – заведователь Бродов”, 1916 № 45–46. Доверенности от иерея Аркадия на церковную квартиру и конюшни в г. Староконстантинове, 31.05.1915 № 47. Запрос главного священника армий Юго-Западного фронта послужного списка иерея Аркадия Остальского, 27.01.1916 № 48. Прошение о. Аркадия об отчислении его от занимаемой должно сти священника при Староконстантиновском соборе, 30.01.1916 № 49–50. Прошения иерея Аркадия о выдаче его супруге, Ларисе Константиновне, бессрочного паспорта, 1.06.1916, 24.09.1916 № 51. Докладная записка иерея Аркадия об условиях служения священника с. Вичини Луцкого уезда Каллистрата Кваснецкого, 3.08.1916 № 52. Ходатайство иерея Аркадия о рукоположении диакона Иулиана Миллера в сан иерея, 7.08.1915 № 53–54. Прошение от имени Таисии Гапанович о выдаче дубликата указа Волынской духовной консисториии, а также его копия № 55. Присяжный лист диакона Михаила Мудрого, 20.07.1918 № 56. Письмо Епископа Аверкия (Кедрова) Епископу Василию (Богдашевскому) от 23.05.1921 о поездке протоиерея Аркадия в Киев. Устав житомирского Св.-Николаевского Братства Устав Св.-Николаевского Братства в городе Житомире I. Цель и задачи Братства: II. Состав Братства: III. Права и обязанности членов Братства и отношение его к однородным организациям IV. Органы управления Братства и порядок его деятельности V. Средства Братства VI. Поверка дел Братства VII. Отношение Братства к Православной Церкви VIII. Ликвидация Братства № 57. Заполненная протоиереем Аркадием анкета арестованного Волынской губернской Чрезвычайной Комиссии, 10.05.1922 № 58. Письменный ответ о. Аркадия на вопрос следователя об отношении к изъятию церковных ценностей, 11.05.1922 № 59. Протокол допроса от 18.05.1922 с собственноручными показаниями о. Аркадия № 60. Заявление о. Аркадия на имя председателя Волгубревтрибунала с просьбой о разрешении ему проживать на своей квартире, 18.05.1922 № 61. Заявление на имя следователя Волгубревтрибунала о возвращении священнического креста, 19.05.1922 № 62. Заявление на имя следователя Волгубревтрибунала о вызове дополнительных свидетелей на суд, 26.05.1922 № 63. Заявление на имя заведующего домом принудительных работ с просьбой о ходатайстве в возвращении священнического наперсного креста, 19.06.1922 № 64. Расписка о. Аркадия о получении изъятого наперсного креста, 28.07.1922 № 65. Заявление заключённого о. Аркадия в Волгубсуд о зачёте срока предварительного заключения, 5.11.1923 № 66. Дарственная надпись на фотографии архимандрита Аркадия, оставленной на молитвенную память семейству Зыковых, 21.01.1925 № 67. Дарственная надпись на фотографии Татьяне Миньковой, 15.04.1925 № 68. Дарственная надпись на фотографии Екатерине Сергеевне Рудольф, 27.03.1926 № 69. Дарственная надпись на фотографии Епископа Аркадия Пелагии Михайловне Назаровой, 23.09.1926 № 70. Выпись из деяния Архипастырей Православной Автономной Украинской Церкви о наложении исправительной епитимии на главарей Лубенского раскола, 1926 № 71. Копия письма Епископа Аркадия священнику Александру Дубинину, весна 1928 г. № 72. Заполненная Епископом Аркадием анкета арестованного ОГПУ, 9.05.1928. Воспоминания Епископа Леонтия (Филипповича) № 73. Собственноручные показания Епископа Аркадия по поводу “его дела” в Соловецком лагере особого назначения, 18.05.1931. Протоиерей Анатолий Правдолюбов. Воспоминания о заключении в Соловках Протоиерей Анатолий Правдолюбов Воспоминания о заключении в Соловках № 74. Прошение Епископа Аркадия Патриаршему Местоблюстителю Митрополиту Сергию о награждении настоятеля прихода с. Селищ Касимовского благочиния Рязанской епархии Михаила Дмитрева митрой за его деятельность, 7.05.1937 № 75. Письмо Епископа Аркадия Лидии Дмитриевне Правдолюбовой в г. Касимов Рязанской обл., 16.09.1937 № 76. Выписка из протокола тройки о расстреле Епископа Аркадия, 7.12.1937 № 77. Акт о расстреле Епископа Аркадия Творения морального содержания Будьте счастливы. (Пастырские советы) Грехи, коими нарушаются десять заповедей Закона Божия, данного Моисею Обличение заблуждений. Краткое слово о католичестве Акафисты Акафист неизреченной любви Христовой Акафист преподобному Пимену Великому Акафист преподобному Аркадию Новоторжскому Актовые материалы Копии актовых материалов из архива Соловецкого монастыря Почитание священномученика Аркадия 1. “Архиепископ” и “Златоуст” 2. Канонизация Приложения Именной указатель
Вступление
Вы держите в руках второй том творений одного из ярких светочей Православной Церкви ХХ в. – священномученика Епископа Аркадия (Остальского). Ещё при его самоотверженной жизни (из своих сорока восьми земных лет пятнадцать он провёл в ссылках, лагерях и тюрьмах, и закончил их мученическим венцем) современники называли его “Златоустым”. По свидетельству Архиепископа РПЦЗ Леонтия (Филипповича) даже среди архиереев он получил пальму первенства, как проповедник1. Секрет этого кроется в том, что слово его нераздельно было связано с его жизнью (как говорил он, так и жил). Как вспоминал протоиерей Анатолий Правдолюбов, пребывавший в 1935–1937 годах в Соловецких лагерях особого назначения, Епископ Аркадий “никогда с нами не читал, не толковал никакой книжки, никаких записочек у него в руках не было – ничего такого, а только бывала одна единственная из уст его беседа. Причем, мне невольно с таким благоговейным трепетом вспоминалась эпоха первохристианства, первые века, потому что тут явно присутствовала благодать великая: Епископ, в заточении находящийся уже почти десять лет, вновь прибывших в заточение протопресвитера, пресвитера и чтеца Церкви Божией, наставлял, как велел ему Дух Святый. <…>”2.
По милости Божией Житомирской епархией в 2007 году был издан первый том творений священномученика Епископа Аркадия, в который помимо его трудов – бесед и проповедей, также было включено и его пространное жизнеописание.
Второй том содержит основные даты жизни и деятельности священномученика, а также подборку документов, которые ярко иллюстрируют его жизненный путь. Для публикации мы выбрали в основном автографы самого Епископа Аркадия.
В дополнение к опубликованному в первом томе, во втором томе помещены два творения священномученика морального содержания. Первое из них написано им в самом начале священнической деятельности, второе – в самом конце. Также приводим текст из изданной при его жизни еще до революции брошюры по обличению заблуждений католичества. Вторая брошюра по обличению сектантства, к сожалению, так и не была найдена. Помещены акафисты авторства и редакции священномученика, а также актовые материалы – копии документов из архива Спасо-Преображенского Соловецкого монастыря. Во втором томе также рассказывается о почитании священномученика Аркадия (Остальского) в наше время.
В приложении приводятся указатели обоих томов.
Митрополит Мануил (Лемешевский) в своем труде “Русские православные иерархи с 1893 по 1965 годы (включительно)” о Епископе Аркадии писал:
«<…> Известен как замечательный проповедник. <…> Имеются сведения, что он составил практическое руководство проповедника. Автор многих оригинальных сочинений (в рукописях). Особенно хорошо написана его работа о церковном красноречии. Большая часть его сочинений погибла при разъездах и переездах»3.
Слава Богу, что обрелась часть творений сего дивного священномученика. Мы верим, что такие прекрасные творения будут переиздаваться ещё не один раз, и каждый раз они будут дополняться обретенным для нашей духовной пользы всё новыми и новыми его творениями.
* * *
Примечания
Архив типографии Свято-Троицкого монастыря в Джорданвилле, шт. Нью- Йорк, США. Леонтий (Филиппович), Епископ Парагвайский. Мой дневник, 3-я тетрадь. Рукопись. С. Капитан Миранда, Парагвай, 1949.
Правдолюбов Анатолий, протоиерей. Воспоминания о заключении в Соловках/ М.: Святитель Киприан, 2011. Стр. 45–46.
Мануил (Лемешевский), Митрополит, сост. Русские православные иерархи периода с 1893 по 1965 годы (включительно). Куйбышев, 1966. Ч. 1, стр. 349.