31-е число

– Св. ап. Ерма от 70.

– Муч. Ермия.

– Св. муч. Философа.

– (Муч. Мага. Пяти мучч. в Аскалоне. Мучч, Евсевия и Харалампия).

О св. ап. Ерме см. 8 марта.

Муч. Ермия

Св. Ермий, старец-воин, пострадал в царствование римского императора Антонина521, в каппадокийском городе Команах. Прибывший сюда царский чиновник, Севастиан, в числе других христиан потребовал к себе и Ермия. Напрасны были увещания и угрозы мучителя, чтобы Ермий отрёкся от Христа и поклонился идолам. Ермий отвечал, что никакие муки не могут заставить его отречься от Христовой веры. Тогда, по приказанию Севастиана, приступили к пыткам: стали камнем разбивать челюсти исповедника, выбивать зубы и сдирать с его лица кожу. Наконец измученного его бросили в разожжённую печь; но св. Ермия, после трёхдневного пребывания в ней, вышел из неё невредимым. Раздражённый Севастиан призвал волхва и велел ему умертвить св. мученика отравой. Но св. Ермий с верой в Господа выпил несколько ядовитого состава и остался здоровым. Это чудо так подействовало на волхва, что он тут же исповедовал силу Всемогущего Бога и объявил себя христианином, за что немедленно был усечён мечом. После этого Ермия подвергли новым ещё более тяжким мучениям: у него стали вытягивать жилы из тела, и после долгих истязаний его опустили в котёл с кипящим маслом. Когда же мученик и после этого остался жив и невредим, ему влили в рот острый уксус, смешанный с желчью, выкололи глаза и повесили вниз головой. В таком положении страдалец находился три дня; по прошествии этого времени, слуги Севастиана нашли его ещё живым и славящим Бога и донесли о том мучителю. Севастиан, истощившись в средствах поколебать твёрдость Ермия, порешил отрубить ему голову. Христиане с благоговением погребли честное его тело, которое тут же стало источать чудеса522.

Св. муч. Философа

Название Философ не собственное имя мученика. Родом он был из Александрии; пострадал за Христа в 3 веке, в царствование Декия523. Философ был ещё юношей, когда язычники схватили его и представили в судилище, как христианина. Мучители, которые были не в состоянии уговорить его отречься от Христовой веры, вздумали наругаться над его девственной чистотой. Мученика, связанного по рукам и ногам, положили на мягкое ложе, и блудная женщина, по их приказанию, своим прикосновением должна была возбуждать в нём плотскую страсть. Но целомудренный юноша погасил в себе огнь сладострастия тем, что стиснул зубами свой язык, откусил его и выплюнул в лицо искусительницы. Об этом факте повествуется в жизни св. Павла Фивейского524.

Муч. Маг – волхв, приготовлявший яд Ермию, который не подействовал на него; после чего Маг исповедал Христа и был усечён мечом.

Пять мучеников страдальчески скончались в Аскалоне, влачимые по земле.

Мучч. Евсевий и Харалампий скончались в Никомидии, будучи брошены в огонь525.

* * *

Примечания

521

138–161.

522

Четьи Минеи.

523

249–251.

524

Пролог.

Четьи Минеи в житии преп. Павла Фивейского, 15 января.

525

Сергий. Арх. Полный месяцеслов Востока, т. 2, стр. 144.

Источник:
Жития святых, чтимых православною российскою церковию, а также чтимых греческою церковию, южнославянских, грузинских и местночтимых в России / Д.И. Протопопов. - Изд. книгопрод. Д.И. Преснова. – Москва : Тип. Ф. Иогансон, 1885-. / Месяц май. - 1885. - 432 с.
Комментарии для сайта Cackle