№ 190 2001 г. 5 июля. – Письмо премьер-министра Эстонской Республики М. Лаара Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II228

Ваше Святейшество!

Разрешите мне поделиться с Вами своей озабоченностью по поводу действующей в Эстонии структуры Русской Православной Церкви и ее приходов.

Как Вы знаете, в Эстонии строго придерживаются принципов религиозной свободы. Верующие и приходы, придерживающиеся учения Русской Православной Церкви, всегда были свободны в отправлении своих религиозных обрядов, и в этом им никогда не было никаких препятствий.

В то же время меня серьезно огорчает то обстоятельство, что действующая в Эстонии структура и приходы РПЦ до настоящего дня не зарегистрировались в соответствии с эстонскими законами (за исключением Куремяэского монастыря и Александро-Невского прихода в Таллинне).

Во-первых, для меня как премьер-министра является обязательным следить, чтобы в Эстонии все происходило по законам. Следование законам является основой уважения других и самого себя.

Во-вторых, к сожалению, находятся люди, которые, по-видимому, преследуя личные интересы и собственную выгоду, пытаются спекулировать на тему отсутствия регистрации в Эстонии структуры и приходов Русской Православной Церкви. Находятся также люди, которые, по-видимому, неосознанно содействуют этим спекуляциям. Сеянием необоснованных подозрений и страхов совершенно напрасно пытаются нарушить душевный покой верующих. Подобные попытки, по моему разумению, совершенно противоречат интересам верующих, интересам Русской Православной Церкви, интересам российского и эстонского государств и их народов.

Интересы верующих, которые, как я надеюсь, одинаково близки сердцам нас обоих, требуют победы доброй воли над невежеством и злыми намерениями. Для этого есть простой и ясный путь. Структура и/или приходы Русской Православной Церкви представляют для регистрации документы, соответствующие законам Эстонии. Затем их без лишнего промедления официально регистрируют.

Утверждения, что составление подходящего устава невозможно, поскольку эстонские законы и интересы Русской Православной Церкви якобы противоречат друг другу, неверны и не могут быть верными. Эстонские законы адекватны и признаны таковыми международно. Если возникают подозрения в качестве законов, эстонское государство всегда реагирует соответствующим образом. Так и недавно, когда возник вопрос, не чрезмерно ли ограничивает в своем § 14 новый закон о церквах и приходах религиозные объединения, Президент не провозгласил этот закон, исходя из наличия сомнения, хотя он был уже одобрен парламентом при ясной поддержке и депутатов русского происхождения.

Часто, в качестве примера невозможности составить соответствующий устав, приводятся два утверждения, оба одинаково ложные. Во-первых, говорится, что регистрация устава лишит действующую в Эстонии структуру Русской Православной Церкви и ее приходы всего земельного имущества, находящегося сегодня в их пользовании. Это абсурдное утверждение. Так же абсурдно утверждать, будто имущественные права защитили бы по-разному сформулированные, но одинаково противозаконные претензии на правопреемство в разных проектах устава, являющиеся заведомо противозаконными, а потому не пригодными к регистрации. В Эстонии уже имеется зарегистрированная Эстонская Апостольская Православная Церковь, и это решение носит по закону необратимый характер. Эстонское правительство обязано следовать законам, как обязано это делать правительство каждого правового государства. В то же время эстонское правительство не может и не желает вмешиваться в канонические споры. Эстонское правительство неоднократно заявляло, что практический выход из положения, который бы обеспечил законные права на имущество, используемое в настоящее время структурой и приходами Русской Православной Церкви, действующими в Эстонии, вполне достижим, если исходить из доброй воли правительства и нынешних собственников этого имущества. Однако, и в правовом государстве этого не обойти, предпосылкой для имущественных прав является статус юридического лица, который, в свою очередь, предполагает законную регистрацию. Правительство, со своей стороны, выказало добрую волю и готовность разрешить данную проблему и в соответствующем письменном договоре с данной Церковью, но руководители структуры Русской Православной Церкви, действующей в Эстонии, к сожалению, отказались от этого.

Меня огорчает, когда взрослые люди выступают с абсурдными заявлениями, будто, не существуя законно, можно якобы быть собственником более, чем существуя законно. Не менее огорчает меня и то, что глава структуры Русской Православной Церкви, действующей в Эстонии, выдвигает абсурдные предлоги своего нежелания конструктивно сотрудничать с эстонским правительством. Так, в прошлом месяце он утверждал в Москве, в Министерстве иностранных дел, что эстонское правительство, действительно, неоднократно заявляло ему о своей готовности и доброй воле найти практическое разрешение всех проблем, но он, несмотря на это, не может сотрудничать с эстонским правительством, так как для него в принципе неприемлемо доверять эстонскому правительству. Только с удивлением припоминаю, что до сих пор считал, что православное вероучение предполагает позитивное отношение к властям местопребывания.

Второе утверждение, которое надо признать ложным, говорит о невозможности найти для регистрации подходящее название. Как эстонский, так и русский язык достаточно богаты, чтобы найти для каждой структуры Православной Церкви более двух ясно различающихся наименований, которые бы, тем не менее, включали бы все необходимые компоненты.

Уверен, что все проблемы, касающиеся регистрации структуры и приходов Русской Православной Церкви, действующей в Эстонии, можно решить. И даже без значительных усилий. Нужна только добрая воля. У эстонского государства она есть. Надеюсь, что Вы поможете мне убедить в этом руководителей структуры Русской Православной Церкви, действующей в Эстонии. Стыдно было бы переложить на плечи следующего поколения проблему, суть которой мы не способны им объяснить, потому что реального содержания проблема не имеет. Есть только иллюзорная оболочка, которую необходимо уничтожить во имя наших взаимных интересов.

С пожеланием сил и успехов,

Март Лаар.

* * *

Примечания

228

Перевод с эстонского языка, оригинальный текст хранится в архиве ОВЦС МП.

Источник:
Православие в Эстонии : исследования и документы : в 2 т. / [редакторы : прот. Н. Балашов, С.Л. Кравец]. - Москва : Церковно-науч. центр "Православная энцикл.", 2010. / Т. 2: Документы. - 655 с.
Комментарии для сайта Cackle