Семь церковных Таинств

1. Таинства – это священнодействия, в процессе / результате совершения которых происходит встреча Бога с человеком и, осуществляется единение с Ним, и на участников – верующих – низводятся особые Дары Святого Духа.
2. В строгом значении слова Совершителем любого таинства является Сам Бог.
3. Человек вводится в Церковь через Таинство Крещения. Вслед за Крещением, как правило, сразу, совершается Таинство Миропомазания. Живя христианской жизнью, спасаемый участвует в различных Таинствах, в том числе в Таинстве Покаяния, Таинстве Евхаристии. Ни одна из так называемые христианских церквей, где в принципе не практикуется истинное совершение истинных Таинств, не является истинной спасающей. Такой Церковью является Вселенская Православная Церковь.
4. В Православии семь Таинств: Крещение, Миропомазание, Евхаристия (Причащение), Покаяние, Таинство Священства, Таинство Брака и Елеосвящение.
5. Утверждение всех церковных Таинств осуществлено по воле Божьей.
6. В Таинствах на человека низводятся определенные Дары Святого Духа: например, в Таинстве Крещения человек омывается от скверны первородного и личных грехов, вводится в Церковь, усыновляется Богу, рождается новым духовным рождением для жизни во Христе. 
7. Живя христианскою жизнью, участвуя в Таинствах Церкви, христиане возрастают возрастом духовным, подготавливают себя для жизни в Царстве Небесном.
8. В Таинствах различают видимую и невидимую стороны. Видимым образом произносятся те или иные молитвы, совершаются те или иные действия, например, погружение крещаемого в крещальную купель, а невидимым образом на участников Таинств низводится Божественная благодать.
9. В Таинстве Крещения человек очищается от первородного греха и от личных грехов,  усыновляется / удочеряется Богу; через Крещение он вводится в Церковь (становится членом Церкви – Тела Христова). И перед ним открывается возможность войти в рай.
10. В Таинстве Миропомазания человеку при видимом помазании частей его тела освященным миром невидимо подается благодать Святого Духа (особые Дары Святого Духа), для укрепления его в духовной жизни, на его христианском пути.
11. В Таинстве Брака благословляется супружеский союз мужчины и женщины, во образ союза Христа и Его Церкви; в отличие от светской семьи христианская семья представляет собой и малую церковь.
12. В Таинстве Покаяния грешник, при искреннем раскаянии и исповедании своих грехов перед лицом священника (и, конечно же, перед очами Божьими) освобождается от греховной нечистоты.
13. В Таинстве Евхаристии верующий, по его вере, теснейшим образом соединяется с Господом нашим Иисусом Христом. Регулярное участие верующего в Таинстве Евхаристии способствует его обожению.
14. В Таинстве Елеосвящения (Соборования) на болящего человека призывается Божественная благодать для уврачевания его телесных и душевных недугов.
15. В Таинстве Священства определенным людям, избранным из среды верующих, посвящаемым в диакона, священника или епископа, подаются Дары Святого Духа, необходимые для осуществления этого служения (диаконского, священнического, епископского).
16. Таинство Крещения в случае крайней необходимости может совершить и православный мирянин (мужчина или женщина).

***

Православные Таинства – священнодействия, явленные в православных церковных обрядах, через которые верующим сообщается невидимая Божественная благодать или спасительная сила Божия.

Таинства это то, что неизменно, онтологически присуще Церкви. В отличие от этого видимые священнодействия (обряды), связанные с исполнением Таинств, формировались постепенно на протяжении истории Церкви. Совершитель Таинств – Бог, совершающий их руками священнослужителей.
Таинства составляют Церковь. Только в Таинствах христианская община превосходит чисто человеческие мерки и становится Церковью.
прот. Г. Флоровский