1862

Циркуляром Министерства Внутренних Дел от 23 Мая 1840 года за № 2675, поручено Начальникам губерний представлять в Министерство ежегодно к 1 Марта ведомости о всех находящихся в губернии раскольнических молитвенных зданиях, а также именные списки о скопцах.

Так как сведения эти помещаются во всеподданнейших отчетах Начальников губерний, то в видах сокращения переписки, Министерство нашло возможным представление об них в Министерство особых ведомостей отменить, о чем и сообщено Начальникам губерний к исполнению и руководству.

(Цирк. М. В. Д. 2 Янв. 1862 г. № 1).

На основании Высочайшего повеления 12 Апреля 1837 года, изъяснённого в циркуляре Министерства Внутренних Дел от 11 Мая 1837 года, Начальники губерний, при предоставлении к возведению в почетные звания, или к награждению медалями и другими знаками отличия, обязаны в то же время доносить Министерству о вероисповедании лиц, представляемых к награде.

Сведения эти установлено было сообщать Министерству в особых представлениях.

В видах сокращения переписки, предложено Начальникам губерний сделать распоряжение, чтобы означенные сведения о вероисповедании были помещаемы в самом представлении о наградах, и затем сообщение этих сведений в особых представлениях отменить.

(Цирк. М. В. Д. 2 янв. 1862 № 2).

Из производившихся в Министерстве Юстиции дел о раскольниках, обвиняемых в оскорблении Величества, видно, что выражения и слова, подвергающие их сему обвинению, произносятся ими большею частью на допросах в полицейских и судебных местах, и представляются естественным результатом еретических верований и фанатических заблуждений некоторых раскольнических сект. Последователи этих сект на предлагаемые им вопросы отвечают согласно с их учением и таким образом побуждаются самыми вопросами к обнаружению своих зловредных убеждений.

Во избежание сего, Управлявший Министерством Юстиции, от 23 минувшего Сентября, предписал судебным местам 1 степени и судебным следователям при допросе раскольников ограничиваться приведением в известность, к какой секте принадлежат допрашиваемые, отнюдь не определяя им вопросов, касающихся самого существа их учения, в особенности же мнений их о Государе Императоре. Независимо от того, Управляющий Министерством Юстиции, поставив Гг. Губернских, Областных и прочих мест Прокуроров в известность о сделанном им распоряжении, поручил предложить Уголовной Палате руководствоваться оным на будущее время в надлежащих случаях.

(Цирк. М. В. Д. 2 янв. 1862 № 3).

Министр Государственных Имуществ представлял в Комитет Гг. Министров ходатайство малакан Таврической губернии Бердянского округа, о дозволении им отлучек из мест их жительства для приискания земель, необходимых для разведения овцеводства и хлебопашества.

Комитет Гг. Министров, при рассмотрении сего представления, находил, что Высочайшим повелением 17 Января 1836 года, воспрещено малаканам отлучаться из мест своего жительства; но, принимая во внимание удостоверение Новороссийского и Бессарабского Генерал-Губернатора и Товарища Министра Государственных Имуществ о затруднениях, встречаемых малаканами Таврической губернии в содержании принадлежащих им значительных стад овец, для которых они нанимали у соседних Нагайцев земли, получившие ныне другое назначение, Комитет, в видах поддержания овцеводства, столь полезного для края, полагал: испросить Высочайшее Его Императорского Величества соизволение на разрешение малаканам Таврической губернии отлучаться из своих селений на общем для всех прочих сельских обывателей основании, для найма и приобретения в пределах Таврической губернии земель, необходимых для их овцеводства.

Государь Император положение Комитета Высочайше утвердить соизволил.

Комитет, в заседании 2 Января 1862 года, определил сообщить о том Управляющему Министерством Государственных Имуществ к исполнению выпиской из журнала.

(Отнош. Мин. Госуд. Имущ. 15 Янв. 1862 г. № 166).

По всеподданнейшей просьбе Кишиневских мещан, принадлежащих к секте субботников, о дозволении им отправлять богослужение по обрядам их секты, Министр Внутренних Дел входил с представлением в Комитет Гг. Министров, который, журналом, состоявшимся 30 минувшего Января и удостоенным Высочайшего утверждения, положил: привести в исполнение мнение по сему делу Преосвященного Антония, Архиепископа Кишиневского и Хотинского, состоявшее в следующем: так как заблуждения этих сектантов заключают в себе ересь зловредную вере христианской, то дозволять им открыто исполнять свои обряды и иметь публичную молельню решительно не следует. Что же касается до того, как поступить с Кишиневскими субботниками, то Преосвященный полагает оставить их без преследования и не выселять куда-либо, как следовало бы по закону, из настоящего места их жительства по следующем уважениям: 1) от этого еретического сборища при настоящем уединенном положении его нельзя ожидать соблазна в религиозном отношении для Православных христиан, как русских, так тем более Молдаван, потому что число сих сектантов в Кишиневе очень невелико, они без всякого значения, на них никто не обращает никакого внимания, и из Православных обывателей даже едва ли кто знает, что они жидовствующие, да если бы и знали, то одно имя жидовствующие отталкивает от них всякого сколько-нибудь смыслящего христианина. Если же подвергнуть их преследованию судебным порядком и выселению куда-либо в отдаленные места России, то сборище это обратит на себя внимание многих обывателей, и самые заблуждения их сделаются предметом любопытства, и в таком разе могут найтись слабомыслящие, которые станут разделять их бредни. 2) Еще менее они вредны в политическом отношении, ибо по духу самой секты они подчиняются властям, и в отношении к повинностям гражданским не выходят из общего порядка. В предотвращение же того, чтобы сборище помянутых сектаторов не умножилось перебегающими в Бессарабию раскольниками из-за границы, или из Северной России, и вследствие того, не сделалось вредным в религиозном отношении для Православных жителей, возложить на обязанность полиции, сделав наличным субботникам в Кишиневе строгий учет, иметь за ними в этом отношении строгое наблюдение под ее ответственностью за допущение прибылых. Епархиальное же ведомство с своей стороны не оставит иметь на них влияние приличными наставлениями и увещаниями.

Государь Император, по всеподданнейшему докладу Министром Внутренних Дел ходатайства Московского Военного Генерал-Губернатора, в 23 день Февраля 1862 года Высочайше повелеть соизволил: разрешить Московскому 2 гильдии купцу скопцу Федору Соболеву прибыть в С.-Петербург на две недели, с тем, чтобы за ним был учрежден здесь строгий полицейский надзор.

Министр Внутренних Дел, от 21 Мая 1862 г., входил с представлением в Комитет Гг. Министров о награждении 72 лиц, служащих по выборам городских и сельских обществ.

По выслушании настоящего представления, Комитет, хотя усматривал, что Попечитель больницы Казанского Приказа Общественного Призрения 2-й гильдии купец Василий Романов, представляемый в порядке постепенности к золотой медали с надписью: «за усердие», для ношения на шее на Станиславской ленте, принадлежит к часовенной секте, но как вместе с тем в представлении объяснено, что последователи часовенной секты молятся за Царя и приемлют священство, то Комитет, во уважение засвидетельствования Министра Внутренних Дел об отлично-усердной службе купца Романова, полагал: ходатайство о награждении помянутого купца золотою медалью с надписью «за усердие», для ношения на шее на Станиславской ленте, подвергнуть на Всемилостивейшее благоусмотрение Его Императорского Величества.

На журнале Комитета последовала в Царском Селе 15 Июня 1862 года Собственноручная Его Императорского Величества резолюция: «Согласен».

Министр Государственных Имуществ входил с представлением в Комитет Гг. Министров о дозволении малаканам Таврической губернии селиться на землях, ими приобретаемых или нанимаемых, в пределах той губернии.

Комитет, по рассмотрении сего представления, полагал: на приведение в исполнение заключения Министра Государственных Имуществ испросить Высочайшее соизволение; вследствие сего на журнале Комитета последовала Собственноручная Его Императорского Величества резолюция: «Согласен».

(Отнош. М-ра Госуд. Имущ. от 30 Сент. 1860 г. № 3048).

Оставленный на жительстве, по Высочайшему повелению 12 Июля 1860 года, в деревне Балабановой Богородского уезда, отставной рядовой скопец Андрей Фролов ходатайствовал о дозволении ему, по преклонности лет и по неимению возможности снискивать себе пропитание трудами, перейти на жительство в город Богородск к племяннику своему, мещанину Богданову.

Министр Внутренних Дел, принимая во внимание, что скопец Фролов оставлен на жительстве в деревне Балабановой Богородского уезда потому, что находился здесь при увольнении его от службы, но ни оседлости, ни родственников в ней не имеет и, по преклонности лет не может найти там средств к пропитанию, напротив, мещанин Богданов, изъявивший желание взять Фролова на свое иждивение, исповедания Православного, поведения хорошего и средства к жизни имеет достаточные, входил с представлением в Комитет Гг. Министров о дозволении названному скопцу, согласно с мнением Московского Военного Генерал-Губернатора, перейти на жительство из деревни Балабановой Богородского уезда, в Богородск, к племяннику его, мещанину Богданову с тем, чтобы там был учрежден за ним строгий полицейский надзор.

Комитет полагал на приведение в исполнение заключения Министра Внутренних Дел испросить Высочайшее соизволение Его Императорского Величества.

На журнале Комитета последовала, в 13 день Октября 1862 г., Собственноручная Его Императорского Величества резолюция: «Согласен».

На основании разрешения бывшего Министра Государственных Имуществ, водворены в Крыму несколько семейств малакан, вышедших из Турции в прошлом 1861 г. вместе с другими заграничными Переселенцами.

По поводу сего, Таврическое Губернское Правление возбудило вопросы, можно ли, вместо привода к присяге иностранцев из малакан ограничиться одним отобранием от них подписки с изложением в ней содержания клятвенного обещания на верность подданства России.

Вследствие сего, Министр Внутренних Дел, по сношении с Министром Государственных Имуществ, входил с представлением в Комитет Гг. Министров, который журналом, удостоенным во 2 день Ноября 1862 года Высочайшего утверждения, положил: разрешить Губернскому Начальству, вместо привода к присяге переселившихся в Крым малаканов, ограничиться отобранием от них подписки, с изложением в ней содержания клятвенного обещания на верность подданства России и с обязательством исполнять законы Русского Правительства.

Сибирский Комитет, журналом, Высочайше утвержденным в 25 день Декабря 1862 г., положил: жительствующим в г. Мариинске раскольникам малаканской секты, состоящим уже в крестьянском звании по г. Мариинску, хотя бы они происходили от семейств ссыльных, но лишь бы сами не были сосланы в Сибирь на поселение, дозволить записку их с их семействами в мещане и купцы на временном праве по г. Мариинску, разрешив им выдачу билетов и паспортов на отлучки их по Западной Сибири на тех же основаниях, какие для сего постановлены для подобных лиц, водворенных в Закавказском крае.