1855

§ 1. Законоучители обязываются, в сношениях с раскольниками соблюдать меры кротости и благоразумной осторожности, и примерною нравственностью, и усердием к своему делу возбуждать к себе их доверие.

§ 2. При соблюдении строгой осмотрительности и внимания к самомалейшим обстоятельствам, обращать особенное внимание на раскольнических детей и, не смущая сих детей и их родителей укоризнами против раскола, внушать им уважение ко Св. Церкви и ее учению, и искоренять подобные укоризны между детьми православных родителей в общежитии их с детьми раскольников.

§ 3. В преподавании Закона Божия, с вразумительною для детей ясностью излагать догматы Православной Веры, обязанности в отношении к Богу и Св. Церкви, необходимость повиновения власти, любви к престолу и отечеству и, показав основание сего учения в слове Божием, объяснять кратко, без утонченностей и без упрека разномыслящим, те места Св. писания, кои неправильно толкуются раскольниками, и на основании коих различные секты утверждают свое лжеучение. – Как в преподавании учения, так и в обращении с детьми раскольническими и православными соблюдать совершенное безразличие.

§ 4. Мерами кротости и ласкою располагать всех вообще детей к посещению Св. Церкви, чтению псалмов, канонов и пению церковному, древнему неспешному.

Примечание. К чтению и пению церковных стихов сначала приучать только в школе, в церкви же допускать к тому раскольнических детей по времени, смотря по возбужденной к тому охоте, без принуждения, не подавая родителям их повода к подозрениям и ропоту.

§ 5. Преподавание начинать чтением чрез одного из учеников поочередно молитвы: «Царю Небесный», – и оканчивать чтением хваления: «Достойно есть и проч.».

§ 6. Наблюдать, чтобы в общих помещениях детей читаны были каждодневно утренние и вечерние молитвы, перед трапезою и после оной.

§ 7. В необходимости каких-либо взысканий или понуждений, не дозволяется законоучителям никаких строгостей, кроме кротких отеческих внушений, и всякие меры взыскания, в случае нужды оных, предоставлять местному военному начальству.

§ 8. Для приобретения большего числа учеников из раскольников, строго воспрещается законоучителям употреблять какие-либо строгие меры и насилия, но благоразумными действиями возбуждать к себе расположенность раскольников, которая более или менее уничтожит сомнения, препятствующие им поручать детей своих наставлениям православных священников.

§ 9. При удобстве совместить прямую обязанность с должностью по школе, законоучителям не воспрещается преподавать, с согласия военного начальства, и другие предметы учения, определенные § 415 положения о войске. В случае же умножения числа учеников, или по другим обстоятельствам, могут быть назначаемы законоучителям помощники, но не иначе, как Православного исповедания, усердные к вере и Св. Церкви, неукоризненным поведением заслужившие внимание начальства. Таковые помощники избираются бригадными и полковыми командирами и утверждаются в должностях Наказным Атаманом. Тем же бригадным и полковым командирам предоставляется разделение предметов обучения между священниками и их помощниками, распределение времени преподавания, назначение в школы учеников и увольнение из оных, равно назначение прислуги, которая исключительно должна состоять из лиц православных и благонравных.

§ 10. Если за учреждением школ откроются где-либо в домах частные учения грамоте, особенно у раскольников, священник немедленно доводит о том до сведения Наказного Атамана лично и негласным образом.

§ 11. По истечении каждого года, законоучители обязываются представлять обер-священнику перечневую ведомость о числе учащихся детей православных и раскольников, для донесения Святейшему Синоду на общем основании, и именную ведомость Полковому Правлению.

§ 12. В необходимости какого-либо содействия со стороны военного начальства, законоучители обязаны словесно объявлять о том бригадным и полковым командирам, а если от них не получат удовлетворения в законных, и к существенной пользе духовного образования относящихся, требованиях, доводить о том до сведения Наказного Атамана также словесно, не входя с местными начальствами ни в какие переписки, имеющие вид споров или жалоб.

§ 13. В хозяйственную часть по школе законоучители ни в каком случае не вмешиваются.

§ 14. В случае какого-либо недоумения по предмету преподавания Закона Божия, сообразно указанной высшим начальством цели, священники испрашивают наставления обер-священника Кавказского Корпуса.

Государь Император Высочайше повелеть соизволил:

1. Особый Секретный Комитет, учрежденный в Апреле месяце 1863 года, для пересмотра существующих о раскольниках постановлений и для обсуждения мер на будущее время ныне, по случаю окончания сим Комитетом Высочайше Возложенного на него поручения, закрыть.

2. Затем, дела о раскольниках и отступниках от Православия производить по-прежнему в Секретном Комитете под председательством Митрополита Новгородского и С.-Петербургского, порядком для сего установленным, передав в сей Комитет все дела и бумаги особого Комитета 1853 года.

3. Предположения особого Секретного Комитета 1853 года, удостоенные Высочайшего утверждения 10 Июня, 9 Июля и 30 Ноября 1853 г., о мерах правительственных в отношении раскольников, оставить в своей силе, с тем, чтобы меры сии были приводимы в исполнение постепенно, с осторожностью, и соображаясь с последствиями, кои на опыте оказываться будут от введения оных.

4. Московскому Военному Генерал-Губернатору, в разрешение двух всеподданнейших докладных записок его, от 20 Марта 1855 года, сообщить:

а) Что тем из раскольников, кои с 1 Января 1855 г. получили торговые свидетельства на временном праве и содержали прежде фабрики, заводы и другие заведения, дозволяется содержать оные и на будущее время, соответственно разрядам их свидетельств по применению к гильдейским правам.

б) Что о тех раскольниках, получивших торговые свидетельства на временном праве, кои будут ему лично известны своею благонадежностью, дозволяется ему ходатайствовать чрез Министра Внутренних Дел, в виде особой Монаршей милости, Высочайшего Его Императорского Величества дозволения, поступать им в купеческие гильдии, с тем, чтобы от подобных раскольников отбираемы были подписки, что они не дозволят себе никаких действий к распространению раскола и соблазну Православных, и не будут иметь никаких религиозных сношений с раскольниками других сект внутри Империи и за границей; при отобрании же сих подписок, объявлять им, что в случае нарушения оных они подвергнутся самому строгому взысканию по законам.

Что же касается до ходатайства Генерал-Адъютанта графа Закревского о не привлечении к отправлению рекрутской повинности по 12 очередному частному набору тех раскольников, кои, при издании Манифеста о сем наборе состояли в купеческих гильдиях, то Его Императорское Величество изволит находить, что предмет сей в настоящее время уже не требует разрешения, так как означенный набор окончен 15 Марта 1855 года.

(Отн. ст.-секр. Суковкина 17 Апр. 1855).

По возникшему в некоторых губерниях вопросу, каким порядком должны быть приводимы к присяге раскольники на верность подданства Государю Императору, Министр Внутренних Дел входил с представлением в Секретный Комитет.

По выслушании этого дела, Комитет принял в соображение, что в отношении привода раскольников к присяге существуют следующие постановления:

а) В указе Правительствующего Сената, общем с Святейшим Синодом, от 15 Марта 1725 года, изображено: в Москве раскольников к присяге приводить в тех церквах, где прочие присягают, и, каким образом, о том чинить по согласию с Преосвященным.

б) В секретном указе 13 Декабря 1838 г. объявлено Высочайшее повеление (3 Ноября): 1) по применению к правилам об очистительной присяге раскольников, приводить их и к свидетельской присяге преимущественно в церкви, с употреблением для сего Евангелия старопечатного и креста древнего устроения; 2) в особенных случаях, по усмотрению начальства, дозволить исполнять такую свидетельскую присягу в суде; 3) для сего Евангелие и крест вышеозначенного вида должны быть приносимы Православным священником.

Сверх сего, в 476 статье Св. Зак. Т. IV Устав. Рекр. (изд. 1842 г.) постановлено: рекруты, по заблуждению своему уклоняющиеся от присяги, поступают на службу без присяги, токмо случай сей отмечается в формулярных их списках.

Признавая, что означенными постановлениями положительно определяется порядок приведения раскольников к присяге, и что за сим не представляется надобности в издании каких-либо новых по этому предмету правил, Комитет полагал: предоставить Министру Внутренних Дел, доходящие к нему по упомянутому предмету вопросы разрешать на точном основании приведенных выше узаконений, поручив ему уведомить Московского Митрополита, что Государь Император Высочайше повелеть соизволил: все, указанные, в Бозе почивающим Государем Императором Николаем Павловичем меры в отношении раскольников, сохранить в своей силе, с тем, чтобы меры сии были приводимы в исполнение постепенно, с осторожностью, и соображаясь с последствиями, кои на опыте оказываться будут от введения оных.

Положение это удостоено Высочайшего утверждения в 29 день Мая 1855 года.

Секретный Комитет, рассмотрев представление Министра Внутренних Дел о последствиях распоряжений, сделанных к исследованию сущности новой между раскольниками секты, под названием страннической, и к поступлению по законам с обнаруженными ее последователями, признавал с своей стороны, что к ослаблению страннической секты несомненно поведут предположения Министра Внутренних Дел, вполне соответствующие своей цели; но, как вновь вводимая система может иметь последствия только по прошествии некоторого времени, когда все меры будут приведены в исполнение, то Комитет считал, что для ускорения пресечения зла необходимо и в настоящее время принять некоторые особенные меры, и именно: по гражданской части, ныне же усилить преследование бродяжничества и пристанодержательства, а по духовной – иметь более бдительный и ближайший надзор за исполнением местным Православным духовенством его обязанностей. В сих видах Комитет считал полезным, как полагал и Ярославский Совещательный Комитет, в местах, где наиболее распространено странническое учение учредить особых комиссаров, которые, не завися от местной полиции, но быв прямо подчинены Начальнику губернии, могли бы исключительно заниматься собиранием сведений о бродягах и пристанодержателях, а по получении таковых немедленно производить где следует, внезапные обыски, по духовной же части, определить в означенные места особых Благочинных, которые могли бы иметь беспрерывное наблюдение за местным духовенством, дабы оное не допускало послабления отпадающим от Церкви. Вследствие сего, Комитет полагал: заключение бывшего Секретного Комитета, по предмету принятия мер к ослаблению страннической секты, утвердить, с тем, чтобы Министр Внутренних Дел вошел в ближайшее соображение предположения о назначении особых комиссаров в места, где наиболее распространено странническое учение, а Святой Синод сделал постановление об определении в те места особых Благочинных.

Государь Император, рассмотрев журнал по этому делу Секретного Комитета, Высочайше соизволил, в 29 день Мая 1855 г., написать на оном Собственноручно «Исполнить».

Управляющие делами Комитетов: Министров и Кавказского, на основании учреждений сих Комитетов, имеют право входить в сношение с Министрами и Главноуправляющими, о доставлении дополнительных сведений или предварительных заключений по поступающим на рассмотрение Комитетов делам, но управляющему делами Секретного Комитета о раскольниках и отступниках от Православия такого права не было предоставлено, и потому сведения и заключения от Министров, по вносимым в этот Комитет делам, требовались не иначе, как по положениям самого Комитета.

Государь Император, в видах ускорения течения дел по Секретному Комитету о раскольниках и отступниках от Православия, Высочайше повелеть соизволил: предоставить управляющему делами оного такое же право, каким пользуются управляющие делами Комитетов Министров и Кавказского, в отношении истребования от Министра и Главноуправляющих дополнительных сведений или предварительных заключений.

(Отн. упр. делами Секр. Комит. 26 Авг. 1855).

Государь Император, в присутствии своем в г. Николаеве, в 15 день Октября 1855 г., Высочайше повелеть соизволил: впредь до особого распоряжения приостановиться привлекать к рекрутской повинности семейства тех купцов, которые, по непредъявлению удостоверений о принадлежности их к Православию или Единоверию в 1854 г. получили, или в 1855 году получат торговые свидетельства на временном праве.

(Цирк. М. В. Д. 22 Окт. 1855).

Государь Император, по всеподданнейшему докладу Министра Внутренних Дел, в 11 день Ноября 1855 г. Высочайше повелеть соизволил: упразднить учрежденное в 1853 году при Министерстве Внутренних Дел особое Секретное Управление по делам о раскольниках, освободив от занятий состоявших в управлении этом чиновников.

По доведении особо установленным порядком до сведения Государя Императора возникшего в одной из губерний вопроса, о том, следует ли доставлять приходским священникам сведения об умирающих и рождающихся раскольниках, Его Величество, имея в виду, что существующими узаконениями ведение именных списков о рождающихся и умирающих раскольниках отнесено к обязанностям местных полиций, с тем, чтобы они вообще о числе раскольников представляли ведомости ежегодно гражданскому начальству, которое вносит оные в Министерство Внутренних Дел, в 30 день Декабря 1855 года, Высочайше повелеть соизволил: порядок сей сохранить и на будущее время без всякого изменения; для доставления же духовному ведомству возможности иметь верные сведения о числе раскольников, поручить гражданскому начальству экземпляры означенных ведомостей сообщать ежегодно и местному епархиальному начальству.

(Цирк. М. В. Д. 5 Янв. 1856).