1852

Военный Совет, рассмотрев представление Департамента Военных Поселений и выслушав заключение по оному Аудиториатского Департамента и мнение Дежурного Генерала Главного штаба Его Императорского Величества, находил: что вопрос, следует ли снимать нашивки за беспорочную службу с тех подсудимых нижних чинов, которые за отступление от Православия в раскол подлежат по суду ссылке в арестантские роты, разрешается существующими узаконениями.

Отступление от Православия в раскольнические секты: Духоборческую, Иконоборческую, Малаканскую, Иудействующую и другие, признанные вредными, есть преступление (ст. 151 и 154 кн. 1 час. V Св. Воен. Постановлений).

По закону же лишаются нашивок нижние чины, не только подлежащие наказанию по приговорам военного суда за преступления (ст. 372 кн. 2, ч. II Св. Воен. Постанов.), но и наказываемые за разные проступки без суда, как-то: за нерадение, нетрезвое и вообще дурное поведение. Нашивки снимаются также без суда с нижних чинов за дурное поведение при выписке из Гвардии в Армию и за недобропорядочное и нетрезвое поведение при обращении их на действительную службу из бессрочного отпуска (ст. 372 кн. 2 ч. II).

Следовательно, нижние чины, найденные военным судом виновными в отступлении от Православия в ересь и приговоренные за это преступление к ссылке в арестантские роты, не могут сохранять нашивок за беспорочную службу установленных, а должны лишаться оных прежде наказания за преступление, на точном основании ст. 372 кн. 2 ч. II Св. Воен. Постановлений.

Государь Император сие заключение Военного Совета в 16 день Апреля 1852 г. Высочайше утвердить соизволил.

(Отнош. Воен. Мин. 13 мая 1852).

В Высочайше утвержденном в 28 день Января 1852 г. мнении Государственного Совета о сокращении делопроизводства и переписки по гражданскому управлению, между прочим, в § 5 постановлено: лица, просящие Правительствующий Сенат о причислении их к почетному гражданству, обязаны, сверх других требуемых актов, прилагать о вероисповедании своем удостоверение местного Гражданского Губернатора, по особой форме от Министерства Внутренних Дел предписанной.

Вследствие сего, предложено Начальникам губерний выдавать сказанные свидетельства на точном основании секретного циркулярного предписания Министерства Внутренних Дел от 6 Мая 1845 года (См. примеч. на стр. 413).

(Цирк. М. В. Д. 24 апр. 1852).

Государь Император, по представлению Наместника Кавказского и положению Кавказского Комитета, Высочайше соизволил повелеть: раскольникам, как ссылаемым в Закавказский край по суду и распоряжению Правительства, так и переселяющимся туда добровольно, дозволить приписываться не только в тех городах, кои поименованы в пунк. 5 прил. к ст. 1059 Т. XIV Св. Уст. о содерж. под страж. и о ссыльн. (изд. 1842 г.); но во всех вообще городах Закавказского края, где это по ближайшему усмотрению Наместника Кавказского окажется возможным и полезным, кроме Тифлиса.

(От. упр. дел. Кавказ. Ком. 3 мая. Ук. Прав. Сен. 3 июня 1852).

Государь Император, в 15 день Мая 1852 г. Высочайше повелеть соизволил: применяясь к повелению 8 Декабря 1852 года, признавать законными тех раскольничьих детей, которые обратятся в Св. веру после смерти одного или обоих своих родителей, в Св. Церкви невенчанных, и дадут обязательство неуклонно состоять в Православии или Единоверии.

Государь Император в 15 день Мая 1852 г. Высочайше повелеть соизволил: постановить на будущее время общим правилом, что ежели раскольник беспоповщинской секты, живущий с своею единомышленницею без брака и приживший с нею детей, примет Православие или Единоверие и с ним вместе присоединятся к Св. Церкви некоторые из детей его, хотя бы сожительствующая с ним женщина и другие дети оставались в расколе, или, ежели раскольница той же секты, живущая с раскольником оной без брака и прижившая с ним детей, обратится в Православие или Единоверие и с нею присоединятся некоторые из ее детей, хотя бы сожительствующий с нею раскольник и другие дети оставались в расколе, то в сих случаях детей, обратившегося в Св. веру раскольника или раскольницы, которые вместе с ними присоединятся к Св. Церкви, признавать законными, а дабы оставшиеся в расколе мать или отец не могли иметь вредного на них влияния, то каждый раз внушать им с обязанием подпиской, чтобы они отнюдь не осмеливались совращать обратившихся на путь истины детей в свою ересь, и даже оказывать оную между ними, под опасением за противное быть преданными суду и наказанными как совратители, вменив в непременную обязанность тому из родителей, который обратится в Православие или Единоверие, охранять детей своих от нового отпадения в раскол и наблюдать за исполнением ими всех христианских обязанностей.

(Цирк. М. В. Д. 20 мая 1852).

Государь Император, в 15 день Мая 1852 г. Высочайше повелеть соизволил: по примеру постановления 25 Октября 1847 г., раскольников беспоповщинского толка в г. Риге не назначать в должности кураторов и ассистентов по делам и имуществам лиц Православного исповедания.

Государь Император в 15 день Мая 1852 г. Высочайше повелеть соизволил:

1. Раскольников поповщинской и беспоповщинской сект, по делам противу не христиан, приводить к свидетельской присяге, на основании Высочайшего повеления 3 Ноября 1838 года, то есть в Церкви, но с употреблением для сего Евангелия старопечатного и креста древнего устройства.

2. По невозможности требовать от прочих сектаторов, как-то: Духоборцев, Иконоборцев, Малаканов, Скопцов, Субботников или Иудействующих, свидетельской присяги по подобным делам, принимать по необходимости вместо присяжных свидетельств обыкновенные их показания, строжайше предваряя их, с обязанием подпиской, что если такие показания окажутся ложными, то с ними будет поступлено по всей строгости законов.

По доведении особо установленным порядком до сведения Государя Императора просьбы Белицкого 2 гильдии купца, раскольника Максима Рыкулова, об усыновлении племянника его Ивана Седлярева, Его Величество в 15 день Мая 1852 года Высочайше повелеть соизволил: купцу Рыкулову в усыновлении Ивана Седлярева и введении его во все права, присвоенные законным детям, отказать, объявив Рыкулову, что только с присоединением его и племянника, или по крайней мере сего последнего, из раскола к Православию или Единоверию, он может воспользоваться правами, законами купцам дарованными, касательно усыновления сказанного Седлярева.

Вследствие представления Министра Внутренних Дел о необходимости дать на будущее время делам о раскольниках Курской губернии направление более твердое и однообразное, соответственное настоящему положению в оной раскола, Государь Император в 15 день Мая 1852 г. Высочайше повелеть соизволил: открыть в г. Курске Секретный Совещательный Комитет по делам о раскольниках, из местных Епархиального Архиерея, Начальника губернии, Вице-Губернатора, Управляющего Палатою Государственных Имуществ и Жандармского штаб-офицера.

Статс-Секретарь Гофман сообщил Министру Внутренних Дел предположение Попечительного Совета Заведений Общественного Призрения в С.-Петербурге, основанное на представлении Попечителя Волковской и Малоохтенских раскольнических богаделен, Сенатора Жемчужникова, о том, чтобы находящихся в двух Малоохтенских богадельнях Феодосиевского и Поморского согласий раскольников, коих осталось на призрении только 22 человека, разместить на незанятые кровати в Волковской богадельне Феодосиевского согласия, в которую передать все движимое имущество и денежные суммы Малоохтенских богаделен, a сии последние с их моленными вовсе упразднить. Причем Попечительный Совет представил на решение Правительства вопрос: как поступить с землею и недвижимым среди кладбища имуществом упраздняемых богаделен.

По доведении о вышеизложенном, особо установленным порядком, до сведения Государя Императора, Его Величество в 15 день Мая 1852 года Высочайше повелеть соизволил:

1. Две Малоохтенские раскольничьи моленные запечатать и оставить их в таком виде впредь до особого об оных распоряжения.

2. Находящихся в богадельнях на призрении 22 человек обоего пола сектаторов перевесть в Волковскую раскольничью богадельню.

3. Денежные суммы и имущество сказанных Малоохтенских молелен и богаделен присоединить к собственности Волковской раскольничьей богадельни.

4. Все богослужебные вещи, находящиеся в молельнях Малоохтенских богаделен, а равно и в сих последних, передать на распоряжение главного духовного начальства с тем, чтобы из числа икон, крестов и книг, противные учению Св. Церкви были доставлены в Министерство Внутренних Дел, а невредные, составляющие частную собственность, возвращены по принадлежности.

Причем Его Величеству благоугодно было повелеть: предоставить С.-Петербургскому Военному Генерал-Губернатору принять надлежащие меры осторожности, дабы при запечатании моленных не было скопища раскольников и не произошло каких-либо беспорядков. Когда моленные будут запечатаны и вещи вынесены, тогда можно будет приступить к совершенному уничтожению молелен, все же здания и постройки при оных передать в ведение Попечительного Совета Заведений Общественного Призрения в С.-Петербурге для помещения или устройства там со временем какого-либо богоугодного заведения. Что же касается до Малоохтенского раскольничьего кладбища (которое предполагалось упразднить), то Государь Император, имея в виду, что на Охте есть много раскольников, поручил Министру Внутренних Дел предварительно спросить С.-Петербургского Военного Генерал-Губернатора, где, с уничтожением означенного кладбища, сии раскольники могут хоронить тела умерших, и отзыв сей, вместе с мнением Министра, представить порядком, установленным для дел раскольничьих на Высочайшее усмотрение.

По доведении особо установленным порядком до сведения Государя Императора отношения Черниговского, Полтавского и Харьковского Генерал-Губернатора, об устройстве в слободе Покровской, Харьковской губернии, Купянского уезда, Единоверческого молитвенного дома, Его Величество в 15 день Мая 1852 г. Высочайше повелеть соизволил:

1. Единоверцам вышеозначенной Покровской слободы дозволить устроить собственными своими средствами из запечатанной раскольнической часовни, находящейся в сей слободе, Единоверческий молитвенный дом, на приличном, по назначению местного главного начальства, месте, но только не в доме крестьянском и с тем, дабы сей молитвенный дом был под ведением Харьковского Преосвященного.

и 2. По устройстве сказанного Единоверческого молитвенного дома и по освящении оного по церковному чиноположению, поручить охранение дома сего благонадежнейшим из Единоверцев.

Государь Император, в 19 день Июля 1852 года, Высочайше повелеть соизволил: каждого раскольника или раскольницу беспоповщинской секты, присоединившихся с детьми к Св. Церкви и воспользовавшихся вследствие того даруемою им милостью чрез узаконение детей их, в случае возвращения в раскол подвергать удалению из мест их жительства, с лишением всех прав состояния.

(Цирк. М. В. Д. 25 июля 1852).

Государь Император, в предотвращение вредных последствий, могущих произойти от рассмотрения обыкновенным судебным порядком дел, возникающих по обвинению кого-либо в произнесении оскорбительных слов против Особ Августейшей Фамилии, Высочайше повелеть соизволил: вменить в обязанность воинским начальникам, дабы они, по производстве о таких преступлениях исследований, доводили предварительно об открывшихся по оным обстоятельствах прямо до сведения Военного Министра и ожидали на то разрешения чрез свое начальство, дать ли таким делам ход судебный, или же они могут быть кончены административным порядком по докладу Его Величеству. Дела же о духоборцах и раскольниках, где они по религиозному заблуждению, отрекаясь от исполнения обязанностей по службе, не признают над собою никакой власти, порицают Св. Церковь и Св. Таинства, произносят притом оскорбительные выражения против Священной Особы Государя Императора и Августейшей Фамилии, равно и такие дела, которые, кроме произнесения дерзких слов против Высочайших Особ, заключают особенного рода преступления, подвергающие подсудимых строгим наказаниям, предоставлять судебному рассмотрению на прежнем основании, согласно установленному в уголовных законах порядку, не доводя о обстоятельствах сих дел предварительно до сведения Военного Министерства.

О таковом Высочайшем повелении сообщено Управлявшим Военным Министерством 9 Декабря 1852 года Главнокомандующим, Командирам Отдельных Корпусов и другим воинским начальникам.

Главноуправляющий II Отделением Собственной Его Императорского Величества Канцелярии, которому сообщено было о заключении Комитета Гг. Министров касательно наказания оскопившихся малолетних женского пола, изъяснил: правилами 10 Июня 1850 г. усилены временно наказания, определяемые общими уголовными законами за преступления, относящиеся к скопческой ереси. Если в сих правилах не постановлено особого наказания для оскопившихся малолетних женского, как для виновных в том же малолетних мужеского пола, то из сего не следует, чтобы для первых из них не было вовсе в законах кары. Она осталась та же, которая следует по содержанию ст. 143 и 144 Уложения о наказаниях, определяющих общие правила о смягчении наказаний по причине малолетства. По сим статьям малолетние, виновные в оскоплении себя, должны подлежать или отдаче благонадежным родственникам, для строгого за ними присмотра, или заключению в монастырях и смирительных домах, или ссылке на поселение. Сии наказания Д. Т. С. Статс-Секретарь граф Блудов считает и ныне достаточными, и ежели особые обстоятельства, заставившие усилить строгость в отношении к Скопцам вообще, требуют новых мер в отношении к впадающим в то же преступление малолетним женского пола, то, по мнению его, сии меры должны бы состоять не столько в возвышении наказаний, сколько в противодействии пагубному фанатизму вразумлениями в истинной вере и в удалении зараженных от общества с другими сектаторами.

На сем основании Статс-Секретарь граф Блудов полагал: оскопившихся детей женского пола, имеющих от 10 до 14 лет от роду, и учинивших сие преступление с разумением, отдавать в заведения Приказов Общественного Призрения, в местах, не зараженных расколом, с тем, чтобы о вразумлении их в истинной вере и увещании духовное начальство имело особое попечение. По достижении ими 18-летнего возраста, тех, о раскаянии коих будет удостоверение духовного начальства, призревать по их желанию, или помещением в избранных для сего женских монастырях, или выдачею замуж, или отдачею благонадежным благотворителям, или же устраивать их участь иным каким-либо образом, по правилам о распределении сирот, выпускаемых из заведений Приказов Общественного Призрения, но всегда с ведома духовного начальства. Тех же из достигших 18-летнего возраста, о раскаянии коих удостоверения не будет, отдавать в работу на казенные фабрики, в прачечные при госпиталях, или ссылать на поселение в Сибирь по правилам 10 Июня 1850 года.

С оскопившимися малолетними, имеющими от 10 до 14 лет от роду и учинившими сие преступление без разумения, поступать по испрашиваемым особо на каждый случай разрешениям Министерства Внутренних Дел, которому предоставить и принятие мер для устройства участи сих малолетних, по сношению с духовным начальством.

По доведении особо установленным порядком до сведения Государя Императора вышеизъясненного заключения Статс-Секретаря графа Блудова, Его Величество, в 25 день Декабря 1852 г., Высочайше повелеть соизволил заключение это утвердить.

По доведении особо установленным порядком до сведения Государя Императора отношения Бессарабского Военного Губернатора о раскольниках, перечисленных в г. Измаил из Подольской губернии, Его Величество, в 25 день Декабря 1852 г., Высочайше повелеть соизволил: всех раскольников, причисленных к г. Измаилу из Подольской губернии и остающихся до сего времени на жительстве в означенной губернии, за исключением переселившихся уже в Измаил 74 семейств, отчислить обратно в те места, где они, до перечисления в Измаил, были приписаны.

По доведении особо установленным порядком до сведения Государя Императора Отношения Черниговского, Полтавского и Харьковского Генерал-Губернатора, о подчинении Единоверца Синякина надзору полиции, вместо определенной Уголовною Палатою отдачи на поруки обществу раскольников, Его Величество, в 25 день Декабря 1852 г. Высочайше повелеть соизволил: сказанного мещанина Синякина, оставленного Черниговскою Уголовною Палатою в сильном подозрении по воровству денег, и подлежащего, по решению той Палаты, отдаче на поруки тому обществу, к коему он принадлежит, по случаю присоединения Синякина с семейством из раскола к Единоверию, вместо определенной Уголовною Палатою отдачи на поруки обществу раскольников, подчинить надзору местной полиции.

По доведении особо установленным порядком до сведения Государя Императора отношения С.-Петербургского Военного Генерал-Губернатора о Малоохтенском раскольническом кладбище, Его Величество, в 25 день Декабря 1852 года, Высочайше повелеть соизволил: помянутое кладбище упразднить, предоставив проживающим там раскольникам хоронить тела умерших единомышленников своих на Волковском раскольническом кладбище, и за сим, как заведующим Малоохтенским кладбищем, купцу Андрееву и мещанину Горлову, так и прочим раскольникам в просьбе их, о дозволении по-прежнему погребать тела умирающих односектаторов на означенном кладбище, отказать.

Министр Внутренних Дел довел до сведения Государя Императора, особо установленным для раскольнических дел порядком, о результатах произведенного Комиссией следствия об открытой в Ярославской губернии раскольнической секте, называемой Странническою или Сопелковскою.

По рассмотрении в подробности всех вообще обстоятельств настоящего дела, найдено, что произведенным в Ярославской губернии исследованием положительно доказано существование там новой раскольнической секты Бегунов или Странников. Из собранных при этом сведений оказалось, что последователи новой секты не признают Св. Церкви и властей, а законы не считают для себя обязательными. Утверждая, что для спасения души необходима странническая и скитальческая жизнь, они, или сами оставляют свои дома и семейства, или дают у себя пристанище странникам и беглым. Обман и блуд у них не считается за грех, и вообще религиозным бродяжничеством прикрывается нередко и бродяжество, связанное с целью воровства, грабежей и других преступлений. По таким началам новой секты, нельзя не признать ее одною из самых вредных и опасных, и потому оказывается нужным не одно только наказание открытых уже последователей, но главнейшее изыскание и указание тех мер, кои необходимы для прекращения усиливающегося распространения сего зла. Таким образом, все вообще обстоятельства настоящего дела, в порядке обсуждения их, следует разделить на две части, отнеся к одной рассмотрение всех вопросов, касающихся до существа и оснований нового раскола и, следовательно, указание мер против дальнейшего распространения оного, а к другой суждение о последователях новой ереси и определение им наказаний, как за раскол, так и за другие совершенные ими преступления.

Предметы первого разряда на точном основании существующих правил подлежат предварительному обсуждению местного в Ярославле Секретного Совещательного Комитета, откуда, по соображении в Министерстве Внутренних Дел, должны поступить на окончательное рассмотрение Государя Императора в порядке, установленном для дел раскольничьих.

К предметам второго разряда относится дополнение, в чем окажется нужным, прежнего исследования, соответственное указанным в законах условиям, и как в настоящем деле, кроме преступления духовного, – отпадения от Православной Веры, заключаются преступления гражданские одних и тех же лиц: бродяжничество, пристанодержательство и прочее, то необходимо и те, и другие преступления рассмотреть в совокупности. Наказания за все подобные преступления не могут быть определены порядком административным, но требуют разбора судебного. Разбор этот неудобно поручать присутственным местам Ярославской губернии, где настоящее дело, по множеству заключающихся в оном разных обстоятельств, не может быть скоро кончено, и потому было бы полезно учредить в Ярославле из посторонних тамошнему начальству лиц особую Комиссию, которая чрез производство надлежащего по законам формального следствия дополнила бы сделанное прежде предварительное или административное исследование и, постановив окончательное по сему делу решение в судебном порядке, представила оное сюда для дальнейшего движения по общим, установленным для дел о раскольниках, правилам.

Вследствие сего, Государь Император в 25 день Декабря 1852 года Высочайше повелеть соизволил:

1. Предоставить Ярославскому Секретному Совещательному Комитету войти в подробное обсуждение всех вообще предметов, относящихся собственно до учения, правил и оснований новой ереси и, подробно исследовав все касающееся до сего вопроса, изыскать меры, необходимые для уничтожения ереси и прекращения дальнейшего распространения оной. Соображения Ярославского Комитета сообщить Министру Внутренних Дел и, по надлежащем с кем следует сношении, внести с его заключением на окончательное рассмотрение Его Величества в порядке, установленном для дел раскольничьих.

2. Между тем, ныне же учредить в Ярославле особую Комиссию для суждения тех лиц, кои, будучи прикосновенны к настоящему делу, не подлежат учрежденной там по сему же делу Комиссии военного суда. Новую Комиссию в Ярославле составить из чиновников Министерства Внутренних Дел, Государственных Имуществ и Юстиции, по одному из каждого, и из штаб-офицера Корпуса Жандармов, по назначению Шефа Жандармов. Сей Комиссии вменить в обязанность: а) пересмотреть в подробности бывшие уже по сему делу исследования; б) произвести формальное судебное следствие, которое с тем вместе будет и дополнением в чем нужно, прежнего; в) затем уже войти в подробное суждение о виновности прикосновенных к этому делу лиц и постановить заключение о мере, следующего каждому из них по закону, наказания. Всё сие Комиссии кончить сколь можно скорее, и свое окончательное заключение представить непосредственно Министру Внутренних Дел, с тем, дабы он, по надлежащем с кем будет следовать сношении, дело сие внес в Комитет Министров, по порядку для движения судебных дел о раскольниках постановленному.

3. Если при производстве формального следствия Комиссия откроет новые обстоятельства, до учения и направления ереси относящиеся, то предоставить ей сведения по сему предмету, сообщить во всей подробности Ярославскому Секретному Комитету, для его соображения, при работе ему порученной.

и 4. Между тем, привести ныне же в исполнение заключение Министра Внутренних Дел по предметам, относящимся до уничтожения открытых при первом следствии моленных, тайников, подпольных келий и т. п., а также и касательно перевода становой квартиры 1 стана Ярославского уезда в село Сопелки.