1847

В еженедельной об иностранцах ведомости, представленной Волынским Вице-Губернатором при всеподданнейшем донесении от 3 Января 1847 г., показан был между прочими Австрийский подданный, старообрядец Сидор Давыдов, прибывшим из Фонтины Альбы в Венгрии, для следования в Москву по делам семейным.

Его Императорское Величество Высочайше повелеть соизволил: выслать Давыдова за границу как старообрядца.

(Отнош. Ген.-Адъют. гр. Орлова 15 янв. 1847).

В Министерство Внутренних Дел поступил от некоторых Начальников губерний вопрос: каким порядком следует руководствоваться в отыскании раскольников по делам секретным и другим, – тем ли, который предписан в 161 § Учреждения Губернских Правлений, или посредством особых секретных сношений.

В разрешение сего, от Министерства Внутренних Дел предложено Начальникам губерний: сыски о раскольниках по всем вообще делам, как секретным, так и не подлежащим особой тайне, производить на точном основании 161 § Учреждения Губернских Правлений, с тем, однако, чтобы в печатаемых для того публикациях не было упоминаемо о принадлежности отыскиваемых лиц к расколу; если же по обстоятельствам дел признано будет необходимым для успешнейшего отыскания лиц объяснять, что они принадлежат к расколу, в таких случаях сыски сии производить посредством письменных секретных сношений.

(Цирк. М. В. Д. 19 янв. 1847).

Государь Император, по всеподданнейшему докладу Военного Министерства о проживающих в разных губерниях уволенных в отставку нижних чинах Скопцах, во 2 день Марта 1847 г. Высочайше повелеть соизволил:

1. Нижних чинов Скопцов, соделавшихся к продолжению службы неспособными, в отставку вовсе не увольнять, но высылать в Закавказский край для назначения в рабочие команды и в инвалидные, и в военно-рабочие роты, в том крае находящиеся, за пополнением инвалидной № 94 роты, из Скопцов сформированной.

2. Тех из сих нижних чинов, которые по разным недоразумениям неправильно уволены от службы, оставить в местах их жительства; но ежели из них окажутся вредные для общества и распространяющие ересь, то таковых высылать в Закавказский край по указанному назначению.

(Цирк. М. В. Д. и ук. Прав. Сен. 31 марта 1847).

Государь Император, по положению Комитета Гг. Министров, в 4 день Марта 1847 г. Высочайше повелеть соизволил: предоставить Министру Внутренних Дел право окончательно решать все дела, по коим подсудимые, виновные в проступках против веры, уже умерли, когда в означенных делах не заключается обстоятельств, подлежащих рассмотрению по общим законам.

По доведении особо установленным порядком до сведения Государя Императора о недоразумениях, встреченных при решении дел о так называемых сводных браках между раскольниками, Его Величество в 15 день Марта 1847 г. Высочайше повелеть соизволил: впредь до постановления общих правил относительно сводных браков раскольников, в разрешении дел об оных в губерниях: Пермской, Тобольской, Вятской и Оренбургской, руководствоваться Высочайшим повелением 28 Ноября 1839 года, подвергая суду и наказанию, на основании 1 пункта сего повеления, только сводителей браков, а прочих, участвовавших в том лиц, подчинять духовным увещаниям и назиданиям.

По доведении особо установленным порядком до сведения Государя Императора представления Пермского Гражданского Губернатора и особой записки Генерал-Адъютанта графа Строгонова, о мерах к прекращению сводных браков по Пермской губернии, Его Величество, в 15 день Марта 1847 года, Высочайше повелеть соизволил:

1. Дозволить тамошним владельцам отдавать с разрешения Начальника губернии в рекруты в зачет по наборам крестьян их, стоящих под судом за вступление в сводные браки, когда, впрочем, они не изобличаются в таких проступках по расколу, за кои они, на основании существующих постановлений, подлежали бы удалению из места жительства, и притом не состоят под судом по другим делам.

и 2. Владельцам тех селений, в коих существуют сводные браки, вменить в обязанность учреждать в означенных селениях училища по одному на 2000 душ.

По одному уголовному раскольническому делу возник вопрос: какому взысканию должны быть подвергаемы Малаканы за принятие к себе в работники людей Православного исповедания.

По доведении о сем до сведения Государя Императора, Его Величество, принимая во внимание, что цель секретных предписаний 1836 и 1837 годов состояла в том, чтобы Малаканам прекратить все способы к сообщению с Православными и охранить сих последних от соблазна и уклонения в одну из самых вредных ересей, в 15 день Марта 1847 г., Высочайше повелеть соизволил: Малаканам ни под каким предлогом не иметь в домах своих, на фабриках и заведениях людей Православного исповедания ни в услужении, ни в работниках, и самим Малаканам на том же основании не вступать в услужение в домы или к хозяевам Православного исповедания. Полиции обязаны наблюдать за точным исполнением сего правила, а в случае нарушения оного, действовать по законам, налагая взыскания, определенные в 295 ст. Улож. о наказаниях уголовных и исправительных.

(Цирк. М. В. Д. 30 мар. 1847).

Государь Император в 15 день Марта 1847 года Высочайше повелеть соизволил: учредить в г. Тобольске Секретный Совещательный Комитет по делам о раскольниках на тех самых основаниях, на каких подобные Комитеты существуют в некоторых других губерниях, из Епархиального Архиерея, Начальника губернии, Управляющего Палатою Государственных Имуществ и Жандармского штаб-офицера.

Государь Император в 15 день Марта 1847 года Высочайше повелеть соизволил: учредить в г. Уфе Секретный Совещательный Комитет на тех самых основаниях, на каких подобные Комитеты существуют в некоторых других губерниях, из Епархиального Архиерея, Начальника губернии, Управляющего Палатою Государственных Имуществ и Жандармского штаб-офицера.

По доведении до сведения Государя Императора отношения Черниговского, Полтавского и Харьковского Генерал-Губернатора о предоставлении льгот причетникам из числа прежних уставщиков и начетников, назначенным с Высочайшего соизволения ко вновь определенным в посадах Черниговской губернии Единоверческим священникам, и отзыва по сему предмету Обер-Прокурора Святейшего Синода, Его Величество, в 15 день Марта 1847 года, Высочайше повелеть соизволил: чтобы сказанные причетники, согласно заключению Св. Синода, были освобождены от казенных повинностей, общественных раскладок и постоя.

Государь Император, по всеподданнейшему докладу Министра Внутренних Дел, в 8 день Апреля 1847 г. Высочайше повелеть соизволил: Выборгского 1-й гильдии купца Николая Назарова Солодовникова, оскопленного в малолетстве против собственной воли, но вовсе не принадлежащего к скопческой секте, освободя от полицейского надзора, не подвергать действию существующих относительно Скопцов узаконений.

Секретный Комитет, рассмотрев представления Министра Внутренних Дел: 1) о противозаконных действиях раскольников Московского Преображенского кладбища, и 2) о раскольнических богадельнях Феодосиевского согласия в столицах, находил:

1. Что на основании 677 и 678 статей Свода Учреждений и Уставов о общественном призрении (изд. 1842 г.), частным людям не возбраняется учреждать от себя благотворительные заведения, с тем, однако же, чтобы сие сходствовало с общими на сей предмет постановленными правилами, и притом не иначе, как с дозволения Правительства.

2. Что в Высочайшем указе 15 Мая 1809 г. положительно определено Преображенскому Богаделенному Дому значение частного благотворительного заведения, с предоставлением ему прав, присвоенных подобным учреждениям под зависимостью законов и местного начальства.

3. Что с 1820 годов, по случаю открывавшихся по временам злоупотреблений и вредных действий раскольников Феодосиевского согласия в Москве и С.-Петербурге, Правительство принимало меры к обузданию их своеволия и к приведению Преображенского Богаделенного Дома к первоначальному его назначению, а также к учреждению надзора за приемом людей в домы раскольников на Волковом кладбище; но как обыкновенное полицейское наблюдение оказалось для того недостаточным, и пример своевольства столичных раскольников весьма много действует на их собратий по их губерниям, то признано необходимым в отношении помянутой секты неослабно соблюдать существующие постановления, и общественные заведения их, учрежденные под названием богаделен и больниц, постепенно подчинять общим государственным установлениям и таким образом приводить к истинному характеру и устройству человеколюбивых заведений.

4. Что в сих видах находящиеся в г. Риге богадельня и больница раскольников беспоповской секты подчинены ведению тамошнего Приказа Общественного Призрения, на составленных для них правилах, имеющих целью, дабы в помянутых заведениях не было допускаемо ничего противного порядку, здоровью, нравственности, опрятности и доброму хозяйству; состоящая в Костромской губернии близ города Судиславля раскольническая богадельня купца Папулина, в которой обнаружены важные беспорядки, передана в полное распоряжение Костромского Приказа Общественного Призрения; на том же основании раскольнические богадельни в Ярославле и Казани подчинены местным Приказам, а бывшая здесь, так называвшаяся Косцева моленная с богадельней Феодосиевского согласия, в 3 Адмиралтейской части, как произвольно заведенная раскольниками, вовсе закрыта.

5. Что в отношении собственно Преображенского Богаделенного Дома, Московский Совещательный Комитет изъяснил, что при более строгом подчинении Правительству, заведение сие лишится большей части тех способов, которыми содержится ныне, ибо, принадлежащий сему Дому капитал, до 25000 р. сер., недостаточен для поддержки столь обширного заведения, и потому приведение сего Дома к истинному характеру и устройству человеколюбивых заведений по необходимости должно быть соединено с значительным со стороны Правительства денежным пожертвованием.

Наконец, 6. Что в существующих в С.-Петербурге на Волковом кладбище раскольнических богадельнях того же толка (Феодосиевского согласия) замечены равномерно противозаконные и вредные действия раскольников, как-то: прием беспаспортных и не подлежащих призрению, распространение заведений без разрешения Правительства, безотчетное употребление жертвуемых сумм и оставление страждущих без пособий; почему о заведениях сих, прежде каких-либо об них распоряжений, оказалось необходимым собрать подробные сведения и сделать распоряжения о заведениях Феодосиевского согласия одновременно в обеих столицах.

По всем сим обстоятельствам Комитет, руководствуясь указанною Его Императорским Величеством мыслью и существующими постановлениями, полагал:

1. Для учреждения порядка, на точном основании Высочайшего указа 15 Мая 1809 года, Преображенский Богаделенный Дом подчинить ведению Попечительного Совета заведений Общественного Призрения в Москве в числе городских богоугодных заведений, состоящих под личным Его Величества направлением.

2. Согласно с Высочайшею волею, Попечителем сего Богаделенного Дома назначить Генерал-Адъютанта графа Строгонова 1 (который по званию Попечителя Екатерининской больницы должен быть и членом Попечительного Совета Общественного Призрения в Москве), и предоставить ему немедля принять тот Дом в свое заведывание и устроить порядок управления, соблюдаемый в других подобных богоугодных заведениях, приводя сие в исполнение не вдруг, но постепенно, дабы быстрым изменением прежнего порядка не охладить усердия раскольников к добровольным приношениям в пользу своих беспомощных единомышленников, так как сие благотворительное учреждение содержится преимущественно таковыми приношениями, и затем, приведя в известность все имущество, доходы, и вообще способы сего заведения, представить свои соображения о дальнейшем оного содержании Попечительному Совету.

3. Сообщить секретно Московскому Военному Генерал-Губернатору, если при рассмотрении в Попечительном Совете соображений Генерал-Адъютанта графа Строгонова, для поддержания помянутого Дома, откроется необходимость определить некоторое пособие из сумм местного Приказа Общественного Призрения, то, по воспоследовании на сие установленным порядком разрешения, дозволить, по усмотрению Попечительного Совета, принимать в оное заведение Единоверцев и Православных с допущением и священников для напутствования и утешения страждущих, а затем, когда в Преображенском Богаделенном Доме будет состоять на призрении хотя несколько человек Единоверцев или Православных, в таком случае предложить вновь на обсуждение Московского Совещательного Комитета предположение, о обращении одной из часовен Преображенского кладбища в Единоверческую церковь.

4. В таковых же видах учреждения порядка, в законах постановленного о частных благотворительных заведениях, находящиеся в С.-Петербурге на Волковом кладбище богадельни подчинить ведению здешнего Попечительного Совета заведений Общественного Призрения и, испросив Высочайшее разрешение на назначение Попечителя оных по избранию Его Величества, поручить сему Попечителю исполнить все то, что возлагается (во 2 пункте) на Генерал-Адъютанта графа Строгонова в отношении Преображенского Богаделенного Дома.

5. По воспоследовании Высочайшего разрешения, Министру Внутренних Дел сделать к исполнению сего надлежащие распоряжения, с тем, чтобы оные приведены были в действие, по непосредственному соглашению с главными начальниками в столицах, и сообщить Попечительным Советам Московскому и С.-Петербургскому единственно к их соображению правила, преподанные для Рижских богадельни и больницы, учрежденных раскольниками беспоповской секты.

Журнал сей Государь Император изволил рассматривать в С.-Петербурге 18 Апреля 1847 года и Собственноручно начертать на оном Высочайшее повеление: «исполнить»; а против 4 статьи заключения Секретного Комитета, о подчинении находящихся в С.-Петербурге на Волковом кладбище богаделен ведомству Попечительного Совета заведений Общественного Призрения и о назначении Попечителя, Его Императорское Величество изволил написать следующую Высочайшую резолюцию: «передать сию статью С. С. Гофману с тем, чтоб представил Мне, кому из Членов Совета полагает возможным поручить, или нужно будет назначить нового».

Во исполнение таковой Монаршей воли было сделано сношение с Статс-Секретарем Гофманом, который уведомил, что по всеподданнейшему докладу, Его Императорскому Величеству благоугодно было Высочайше повелеть, вместо назначения нового Попечителя, возложить это дело на Члена Попечительного Совета сенатора Жемчужникова.

Государь Император в 18 день Апреля 1847 г., Высочайше повелеть соизволил: учредить в Могилеве, на основании Высочайшего повеления, последовавшего 3 Ноября 1838 г., Секретный Совещательный Комитет по делам раскольничьим, из Епархиального Архиерея, Начальника губернии, Управляющего Палатою Государственных Имуществ и Жандармского штаб-офицера, с тем, чтобы и Генерал-Губернатор принимал участие в направлении дел сего Комитета.

По доведении до сведения Государя Императора вопроса о том, каким порядком производить по ст. 1385 шестого продолж. XV Т. Св. Зак. (изд. 1842 г.) духовные назидания преступникам из раскольников, отвергающих Священство, при исполнении над ними приговоров, Его Величество, в 18 день Апреля 1847 года, Высочайше повелеть соизволил:

Духовное назидание преступникам из раскольников вообще, как не приемлющих, так и приемлющих Священство, на основании означенной статьи должно быть производимо только над теми, которые, раскаясь в раскольнических заблуждениях, примут Православие или Единоверие по правилам и уставам Св. Церкви, при упорстве же их, дозволить присужденным к гражданской смерти раскольникам, приглашать к себе, кого они пожелают из находящихся на месте единомышленников своих, для возбуждения покаяния и утешения присужденных, без всякого, однако, публичного оказательства их обрядов и сопровождения ими преступников на лобное место.

(Цирк. М. В. Д. 8 Мая 1847).

По доведении особо установленным порядком до сведения Государя Императора отзыва Министра Финансов об ограничении в отношении к раскольникам права горных мастеровых, изображенного в 265 ст. VII Т. Св. Уст. горн. (изд. 1842 г.), Его Величество, в 18 день Апреля 1847 г., Высочайше повелеть соизволил:

Всем раскольникам из мастеровых и непременных работников не дозволять, впредь до времени, выбывать из заводского ведомства чрез поставку за себя других работников.

По секретному представлению Новгородской Палаты Государственных Имуществ о разрешении раскольникам государственным крестьянам Демянского уезда Семеновской волости совершать, за уничтожением бывшей у них в дер. Олешонке моленной, духовные требы в г. Ржеве Тверской губернии у тамошних раскольнических попов, Министр Государственных Имуществ входил установленным порядком с докладом. к Государю Императору, и Его Величество, в 18 день Апреля 1847 г., Высочайше соизволил предоставить Генерал-Адъютанту графу Киселеву сделать секретное распоряжение, не мешать раскольникам Семеновской волости отправлять духовные требы в г. Ржеве по их понятиям, но без соблазна для Православных и наружных оказательств своей ереси, как определено в существующих на сей предмет постановлениях.

Государь Император, имея в виду, что последователи скопческой ереси завлекают в нее людей неопытных, которые со временем, против воли, становятся их единомышленниками и упорно скрывают своих оскопителей, в 18 день Апреля 1847 года Высочайше повелеть соизволил, для удобнейшего наблюдения за Скопцами, предупреждения оскопления молодых людей, принимаемых ими в услужение, и открытия оскопителей, постановить следующее:

1. В разных видах и свидетельствах, выдаваемых Скопцам, обозначать в числе примет оскопление; а, чтобы это действительно исполнялось, то вменить в обязанность каждого Скопца самому о том заботиться, с тем, чтобы он подлежал суду, как вновь оскопленный, если в виде или свидетельстве его этого оговорено не будет.

2. Основываясь на предыдущей статье, каждый хозяин Скопец, нанимающий работника, прислугу, сидельца, или принимающий к себе в дом на житье под каким бы то предлогом ни было постороннего человека или родственника, должен наперед всего поверить в этом отношении паспорт или вид принимаемого; если же в последствии окажется, что сей последний оскоплен, между тем как в паспорте или виде его этого не оговорено, то хозяина предавать суду как оскопителя.

и 3. Оскопленного, который укажет пред судом и уличит своих оскопителей, признавать невинно оскопленным и освобождать от всякого преследования, уличенных же им совратителей и оскопителей подвергать наказанию по закону.

(Цирк. М. В. Д. 7 мая 1847).

По доведении особо установленным порядком до сведения Государя Императора мнения ревизовавшего Восточную Сибирь сенатора Толстого о том, что Минусинский округ, как лучший в том крае и пограничный с Китайским государством, не следовало бы заселять сектаторами, равно донесения Енисейского Гражданского Губернатора о распространении в Минусинском округе скопческой секты, Его Величество в 18 день Апреля 1847 г. Высочайше повелеть соизволил: Сибирских раскольников, приговариваемых к ссылке по делам относящимся до раскола, ссылать: Скопцов, как особенно вредных сектаторов, в Туруханский край, а последователей всех прочих сект – в Якутскую область.

По правилам, Высочайше утвержденным 14 Декабря 1842 г., не допускаются к переселению в Закавказский край те раскольники вредных ересей, в семействах коих находятся члены Православного исповедания.

По доведении Министром Государственных Имуществ особо установленным порядком до сведения Государя Императора вступивших представлений, Его Величество в 18 день Апреля 1847 года Высочайше повелеть соизволил: изъявляющим желание переселяться за Кавказ семействам раскольников вредных ересей, в которых имеются члены Православного исповедания, дозволять, в случае взаимного их согласия, таковое переселение на следующем основании:

1. Если такие семейства состоят на очереди к поставке рекрут в первый следующий набор, то дозволение на переселение раскольничьих членов сих семейств давать по отбытии этими семействами рекрутской повинности.

2. Наблюдать, чтобы остающиеся на местах члены Православного исповедания, имели все нужные средства к ведению крестьянского хозяйства.

и 3. Вследствие сего, переселяющиеся раскольники обязаны оставлять все хозяйственное обзаведение, как-то: дома с разными строениями и земледельческими орудиями, а равно и скот, в пользу членов Православного исповедания, если сии последние не живут уже отдельно особыми домами с хозяйственным обзаведением.

(Цирк. М. В. Д. 30 июн. 1847).

По доведении до сведения Государя Императора отношения Черниговского, Полтавского и Харьковского Генерал-Губернатора, о не дозволении раскольникам г. Кременчуга иметь в услужении своем Православных, Его Величество, находя, что постановление о недозволении иметь у себя в работниках, и вообще в домах своих, людей Православного исповедания, относится только до Малаканов, признанных особенно вредными сектаторами, и что раскольники г. Кременчуга принадлежат к поповской секте, которая, как менее вредная, не подлежит тем ограничениям и стеснениям, какие принимаются Правительством против особенно вредных сект, в 18 день Апреля 1847 г. Высочайше повелеть соизволил: взамен вышесказанной предлагаемой местным начальством меры и в предупреждение противозаконных действий со стороны раскольников г. Кременчуга, ограничиться учреждением секретного полицейского надзора за теми из них, которые держат в услужении своем Православных.

Государь Император в 13 день Мая 1847 г. Высочайше повелеть изволил: предоставить Министру Внутренних Дел при содействии Шефа Жандармов продолжать неослабно секретные наблюдения за действиями раскольников и принимать безотлагательно меры к прекращению вредных их сношений с Буковинскими раскольниками; при появлении же в наших пределах заграничных раскольников для переговоров с нашими секаторами, брать таковых, прибывших из-за границы раскольников, под арест, для секретного исследования их вредных замыслов и поступления по существующим законам.

Государь Император, по рассмотрении в Комитете Гг. Министров соображений Министра Государственных Имуществ по предположениям Пермского Гражданского Губернатора к пресечению сводных браков между раскольниками в казенных имениях, согласно с положением Комитета, в 22 день Июля 1847 г. Высочайше повелеть соизволил: для руководства Палатам Государственных Имуществ и Начальникам четырех губерний: Пермской, Тобольской, Вятской и Оренбургской, на которые распространяется Высочайшее повеление 28 Ноября 1839 года относительно сводных между раскольниками браков, и в коих производятся судные дела о сводителях таковых браков, предписать, что прикосновенность к сим делам сведенных в браки раскольников, или прочих, участвовавших в том лиц, подлежащих токмо духовным увещаниям и назиданиям, по силе Высочайшего повеления 15 Марта 1847 г., если вместе с тем не судятся они за другие преступления, не должна быть препятствием к отдаче в рекруты тех из них, которым следует поступать на основании рекрутского устава по очереди, или по жеребью, там где введена сия система рекрутских наборов.

На всеподданнейшей докладной записке Черниговского, Полтавского и Харьковского Генерал-Губернатора, о мерах, необходимых для водворения в раскольничьих слободах Черниговской губернии большего порядка и благоустройства, Государю Императору благоугодно было 11 Сентября 1847 г. Собственноручно написать: «впредь дела о раскольниках сих слобод, поступающие в Комитет Министров, представлять Мне на утверждение».

Статс-Секретарь Танеев уведомил Министра Внутренних Дел, что Государь Император в 11 день Сентября 1847 г. Высочайше повелеть соизволил:

1. В посадах Черниговской губернии Стародубского уезда: Лужках, Воронке и Еленке, и Новозыбковского: Чуровичах, образовать особый полиции.

2. В посадах и слободах той же губернии Новозыбковского уезда: Климовой, Митькове, Злынке, Шеломах и Тимошкином Перевозе; Городницкого уезда: Добрянке и Радуле; Суражского: Клинцах, Ардоне и Свяцком, и Стародубского: Млинке, усилить способы земской полиции.

3. Потребные на сие издержки, 10890 рублей серебром в год, отнести на особый сбор с жителей помянутых посадов и слобод по преподанным для сего Генерал-Адъютанту Кокошкину правилам, а до поступления сего сбора заимствовать нужную сумму из Государственного Казначейства.

Упоминаемые правила изложены в 1 примечании к штату полиций Черниговских слобод, ниже сего помещенному.

Примечание 1. На содержание полиций в вышеозначенных четырех посадах обложить жителей оных по рублю серебром с мужеской души, а на издержки для прибавки помощников становым приставам и других членов земской полиции в остальных здесь изъясненных слободах и посадах взыскивать ежегодно с живущих в них раскольников по пятидесяти коп. сер. с мужеской души, с тем, чтобы могущие быть из этих сумм остатки, по разрешению местного Генерал-Губернатора, употребляемы были на улучшения по благоустройству вообще раскольнического населения в Черниговской губернии.

Примечание. 2. Все чины, как сказанного полицейского управления, так равно и вновь определяемые в вышепоказанных слободах и посадах, должны получать квартиры по отводу.

Примечание 3. Исчисленные здесь суммы вообще на содержание вновь открывающегося полицейского управления и на прибавку чинов земской полиции ныне же отпустить из Государственного Казначейства на счет помянутого сбора.

Примечание 4. Все сии полицейские управления подчиняются непосредственно губернскому начальству, а помощники становых приставов с сотскими и десятскими, в их введение назначаемыми, подчиняются приставам, в станы коих они определяются.

По доведении особо установленным порядком до сведения Государя Императора отношения Рижского Военного, Лифляндского, Эстляндского и Курляндского Генерал-Губернатора, об учреждении в г. Риге Секретного Совещательного Комитета по делам о раскольниках, Его Величество, в 25 день Октября 1847 г., Высочайше повелеть соизволил: учредить таковой Комитет в помянутом городе для всех Остзейских губерний, с тем, чтоб непременными членами оного были Генерал-Губернатор и Рижский Преосвященный, предоставя первому пригласить в члены сего Комитета двух или трех лиц по его усмотрению, так как по принадлежности тамошних чиновников большею частью к Лютеранскому исповеданию, сказанный Комитет не может быть составлен из тех званий, из коих подобные Комитеты учреждены в других местах; делопроизводство же по Совещательному Комитету в Риге установить на тех самых основаниях, какие предписаны для таковых Комитетов в прочих губерниях.

Рижский Военный, Лифляндский, Эстляндский и Курляндский Генерал-Губернатор, находя по местным обстоятельствам, что Высочайшее повеление 22 Марта 1846 года, для достижения благодетельной цели искоренения раскола в г. Риге должно быть согласовано с некоторыми другими распоряжениями, сообщил Министру Внутренних Дел в особой подробной записке предположения свои по сему предмету.

По доведении означенных предположений до сведения Государя Императора, Его Величество в 25 день Октября 1847 г. Высочайше повелеть соизволил сообщить Остзейскому Генерал-Губернатору:

1. Мнение Генерал-Губернатора о непризнавании женщин, живущих с раскольниками по венчальному их обряду или вовсе без венца, и детей, от них рожденных, женами и детьми тех раскольников; о не приписке оных к их семействам и не означении в выдаваемых паспортах их женами и детьми будет рассмотрено особо с подобными предположениями, возникшими по другим губерниям. До окончательного же разрешения сего дела, к Рижским раскольникам могут быть применены Высочайше утвержденные 8 Декабря 1846 года, относительно семейств Московских раскольников, правила, в которых постановлено, что жены и дети раскольников Рогожского кладбища (поповской секты), причисляются к семействам, по полицейским свидетельствам, а о раскольниках Преображенского кладбища (беспоповщинской секты), кои брак вовсе отвергают и имеют детей только прижитых вне брака, сказано, что сии последние, на основании тех же полицейских свидетельств, должны причислиться к семействам раскольников как незаконнорожденные, а матери их, по случаю отвержения ими брака, женами раскольников беспоповщинской секты Преображенского кладбища записываться не могут.

2. О назначении раскольников опекунами.

Это может быть исполняемо без издания нового постановления, строгим применением 2 пункта 244 ст. X Т. Св. Гражд. Закон. (изд. 1842 г.), воспрещающего выбор в опекуны и из имеющих явные и гласные пороки, а также Высочайшего повеления 10 Октября 1843 г., коим раскольникам вредных сект, в том числе и беспоповщинской, не дозволяется принимать к себе в семейства ни под каким предлогом детей Православного исповедания.

3. Обь изъятии раскольников из привилегии отбывать рекрутскую повинность деньгами.

Означенная привилегия дарована обывателям и гражданам г. Риги в виде особой Монаршей милости, распространение же оной и на раскольников противно цели Высочайших повелений 3 Декабря 1827, 9 Апреля 1838 и 24 Декабря 1843 годов, ограничивающих последователей вредных сект в праве отбывать рекрутскую повинность чрез предъявление квитанций и поставку вместо себя рекрут, а потому местному начальству следует наблюдать, чтобы на будущее время раскольники г. Риги, принадлежащие к податному состоянию, отправляли рекрутскую повинность не иначе, как лично.

4. О обложении раскольников легким денежным сбором в пользу церковных старост.

При весьма малом числе Православных и Единоверческих церквей в г. Риге, исполнение обязанностей церковных старост не может быть обременительно для Православных, а денежный сбор с раскольников в собственных их глазах покажется распоряжением слишком мелочным, которое хоть и не возбудит в них ропота, но может придать расколу вид законности.

5. О умолчании в паспортах раскольников о содержимой ими секте.

Мера сия может относиться не к одним Рижским, но вообще к раскольникам, и потому требует общего соображения и распоряжения; для предупреждения же обмана со стороны раскольников при перемене местопребывания, губернские начальства обязаны руководствоваться Высочайшим повелением 21 Марта 1844 года, коим постановлено, чтобы предварительно распоряжения о приписке лиц разного сословия к городским обществам, кроме мест, предназначенных для поселения последователей вредных сект, отбирались от тех лиц подписки в том, что они не принадлежат ни к одной из сект, признанных особенно вредными, и что за утайку принадлежности своей к помянутым ересям они подвергают себя определенному в законах наказанию.

6. О не препятствовании раскольникам крестить по своему обряду детей от них рождающихся, не выдавая им на то особых разрешений.

Так как на основании Высочайшего повеления, объявленного 30 Апреля 1838 года, не требуется выдачи свидетельств от полицейского в Риге начальства для крещения раскольнических детей, и отправление раскольниками богослужения по их обрядам оставляется без внимания, с воспрещением только публичного оказательства; то цель означенного предположения вполне может быть достигнута точным исполнением сего Высочайшего повеления.

7. О предании суду за окрещение в моленной младенцев, рожденных от четы, венчанной в Православной церкви, или от незаконной связи лиц, придерживающихся расколам, с Православными.

По предмету сему не требуется нового постановления, так как раскольники и другие лица за подобные действия могут быть предаваемы суду на основании общих узаконений.

8. О призрении сирот из раскольников и малолетних бродяг, известных в Риге под названием карманщиков.

На основании Высочайшего повеления 30 Апреля 1838 года, незаконнорожденные дети бессемейных раскольничьих девок и женщин, брошенных теми, с кем он имели беззаконное сожительство, во всяком случае должны быть крещены в Православной вере и затем в призрении таковых детей должно поступать по силе означенного Высочайшего повеления, то есть: мужеского пола, по достижении узаконенного возраста, зачислять в военные кантонисты, а женского пола пристраивать по распоряжению Приказа Общественного Призрения; в отношении же призрения малолетних бродяг, в Своде устава о паспортах и беглых заключаются определительные правила. Но если все сии меры, при постоянном руководстве оными, по местным обстоятельствам окажутся недостаточными, в таком случае от Генерал-Губернатора зависеть будет соображения свои сообщить Министру Внутренних Дел для дальнейшего распоряжения.

По доведении особо установленным порядком до сведения Государя Императора предположений Екатеринбургского Секретного Совещательного Комитета насчет смены раскольников, занимающих различные должности в частных горных заводах Уральского хребта, и мнения по сему предмету Министра Финансов, Его Величество в 25 день Октября 1847 года Высочайше повелеть соизволил: заключающиеся в 559 и 561 статьях Свода устава о службе по выборам (изд. 1842 года) особенные правила о выборах в должности мирского управления государственных крестьян, применить к замещению должностей по частным горным заводам хребта Уральского, и на сем основании воспретить по сказанным заводам определение вновь раскольников в должности, с правом начальства или власти соединенные, как-то: управляющих, заводских приказчиков, помощников тех и других, смотрителей при работах, полицейских надзирателей, старшин в селениях, валдмейстеров или смотрителей лесов и караванных приказчиков.

По доведении особо установленным порядком до сведения Государя Императора отношения Рижского Военного, Лифляндского, Эстляндского и Курляндского Генерал-Губернатора, о приобретении по заставному акту Рижским купцом раскольником Байковым населенного имения Экенграф, в Фридрихштадтском уезде Курляндской губернии, Его Величество в 25 день Октября 1847 года Высочайше повелеть соизволил: так как совершенные о сем приобретении акты облечены в законную форму, то оставить означенное имение во владении Байкова на тех правах, какие принадлежат ему по заключенным условиям, но за действиями сего раскольника по сектаторским его понятиям иметь постоянное полицейское наблюдение впредь до того времени, когда он обратится к Православию или Единоверию. На будущее же время постановить, чтобы раскольники всех вообще толков ни в каком случае не могли приобретать в Остзейских губерниях, ни в потомственную собственность, ни во временное владение, никаких населенных имений или земель, на коих существует или может существовать население.

Некоторые из Аккерманских раскольников поповщинской секты обратились к местному учебному начальству с прошениями о принятии детей их в тамошнее уездное училище, не требуя от них метрических свидетельств, каковых они, как сектаторы, представить не могут.

Министр Внутренних Дел, получив о сем уведомление от Министра Народного Просвещения и находя, что распространение просвещения между раскольниками есть лучшее средство к их обращению в Православие, признал возможным допустить прием раскольнических детей в приходские и уездные училища без метрических свидетельств, по одним секретным сведениям местных Начальников губерний о рождении этих детей, и вследствие сего, по соглашению с графом Уваровым, отнесся к Новороссийскому и Бессарабскому Генерал-Губернатору о зависящем распоряжении, чтобы Гражданские Губернаторы подведомственного ему края, по запросам начальства Одесского Учебного Округа насчет раскольнических детей, определяемых в приходские и уездные училища, доставляли секретные о рождении означенных детей сведения в самых отзывах своих по сему предмету, не прилагая о том особых документов, так как оные могли бы иметь вид официальных актов, чего Правительство, по духу существующих о сектаторах постановлений, избегает.

О таковом распоряжении со стороны Министра Народного Просвещения поставлен в известность Попечитель Одесского Учебного Округа, а Министром Внутренних Дел доведено чрез Секретный Комитет до сведения Государя Императора 25 Октября 1847 года.

По Высочайше утвержденному 6 Ноября 1844 года штату городового общественного управления в Солецком посаде Псковской губернии, назначено на жалованье должностным лицам в год 4200 руб. сер., с тем, чтобы сбор этой суммы производим был с раскольников означенного посада, которые по закону не участвуют в отправлении общественных служб.

Псковский Гражданский Губернатор по случаю присоединения в 1845 и 1846 годах многих раскольников к Православию и уменьшения чрез то вышесказанного сбора, не находя нужным для пополнения образовавшейся от того недоимки возвышать сбор с лиц, остающихся еще в расколе, полагал производить выборным лицам жалованье, смотря по количеству сбора, с уменьшением каждому лицу в пропорции соразмерной штатному назначению, а в случае значительного уменьшения того сбора, выдачу жалованья вовсе прекратить, обратив, собираемые с остающихся еще в расколе деньги, на другие общественные надобности, так как неуравнительность в отправлении общественных повинностей будет почти уничтожена.

По доведении о сем до сведения Государя Императора, Его Величество в 25 день Октября 1847 года Высочайше соизволил представление Начальника Псковской губернии утвердить.

Полтавский Гражданский Губернатор в представлении Министерству Внутренних Дел изъяснил, что некоторые Кременчугские раскольники не соглашаются на принятие правильного Священства под тем предлогом, что принадлежат к приходам г. Измаила, где и обязываются исполнять все христианские требы по содержимой ими секте, и что из числа их купец Максим Рыбалов, платя по г. Кременчугу купеческий капитал, объявил таковой на 1847 г. и по г. Измаилу. Посему Д. С. С. Ознобишин полагал, для удержания Кременчугских раскольников от уклонения под вышеизъясненным предлогом от присоединения к Единоверию, или отказать ходатайству Рыбалова о выдаче ему свидетельства на право торговли по г. Измаилу, или же обязать его переселиться в этот город по причислении к тамошнему купечеству.

По доведении о сем до сведения Государя Императора, Его Величество в 25 день Октября 1847 года Высочайше повелеть соизволил: согласно сказанному представлению Полтавского Губернатора, предоставить купцу Рыбалову приписаться в купечество по г. Кременчугу или по г. Измаилу с тем, чтобы он имел жительство и считался только в том из сих городов, где будет платить гильдейскую повинность, доколе не обратится к Православию или Единоверию.

По доведении Министром Внутренних Дел до сведения Государя Императора предположения Черниговского, Полтавского и Харьковского Генерал-Губернатора насчет обязания раскольников Черниговской губернии подписками совершать браки, крещение и погребение чрез правильных священников, Его Величество в 16 день Ноября 1847 года Высочайше повелеть соизволил:

1. В виде временной меры, впредь до постановления общих правил о раскольничьих браках, распространить и на Черниговскую Епархию силу Высочайшего повеления 28 Ноября 1839 г., касательно освящения браков раскольников венчанием в Единоверческих церквах, не простирая к ним дальнейших требований.

2. При введении сей меры, поставить в особую и непременную обязанность местных духовных и гражданских начальств, чтобы они со всевозможным тщанием (но без принуждения) внушали раскольникам, сколь для них важно и необходимо совершать обряд правильного венчания, служащий для них самих и для потомства верным ручательством в ограждении прав по семейству, по имуществу и по состоянию.

Что касается до понуждения Черниговских раскольников, не принимающих Единоверия, совершать обряды крещения и погребения чрез правильных священников, Его Величество изволил признать меру сию несоответствующею церковным правилам.