1841

Московский Военный Генерал-Губернатор сообщил Министру Внутренних Дел, что попечитель Рогожского раскольнического Богаделенного в Москве Дома, доставляя многие годы значительное пожертвование в пользу арестантов, в Сибирь следующих, в 1840 году собственным иждивением выстроили близ Рогожской заставы этапный деревянный дом с надлежащими службами, снабдили оный посудою и изъявили желание благотворителей принять на свой счет содержание и отапливание того дома, равно доставление горячей пищи на всех арестантов, чрез этап пересылаемых, и что он, Генерал-Губернатор, предложил Попечительному о тюрьмах Комитету принять это пожертвование.

По доведении о сем до сведения Государя Императора, Его Величество в 16 день Февраля 1841 г. Высочайше повелеть соизволил: принять за правило, чтобы никакие пожертвования от имени раскольнических обществ, как законом не признаваемых, не были принимаемы; но касательно пожертвований от частных лиц признанного законами звания или сословия, как, например: почетных граждан, купцов, мещан и т. д., следует руководствоваться существующими на сей предмет постановлениями.

(Цирк. М. В. Д. 26 Февр. 1841).

Исправлявший должность Пермского Гражданского Губернатора представлял на разрешение Министра Внутренних Дел вопрос Главного Начальника горных заводов хребта Уральского: как считать тех раскольников, кои обвенчаются в Единоверческих церквах, т. е. присоединенными ли к Единоверию, или должно позволить им оставаться и после сего при своих мнениях о вере.

По доведении о сем до сведения Государя Императора, Его Величество, находя, что за сделанными уже разрешениями в Высочайшем повелении 11 Апреля 1840 г. встреченных по сему обстоятельству генерал-лейтенантом Глинкою недоумений, не настоит надобности вновь входить в рассмотрение означенного вопроса, и потому, разделяя в сем случае мнение Преосвященного Пермского, в 16 день Февраля 1841 года Высочайше повелеть изволил: оставить это представление без последствий.

Государь Император, в 16 день Февраля 1841 года, Высочайше повелеть соизволил: сообщить Генерал-Губернаторам Восточной и Западной Сибири сделать распоряжение:

1. Чтобы по прошествии срока ссыльнокаторжным из раскольников вредных ересей, при новом водворении не селить к Православным обществам, а особо в отдаленные места, с запрещением отлучек далее своих волостей.

2. Чтобы ссыльно-рабочим в тех Сибирских заводах, где дозволяется ходить им на заработки, если люди сии принадлежат к расколам, признаваемым Правительством особенно вредными, а равно, чтобы раскольникам прочих ересей, если они суждены за совращения, таковые отлучки не дозволять.

и 3. Чтобы местные Начальства собирали, по мере возможности и без всякой огласки, сведения, кто из ссыльных, какую содержит веру, кто принадлежит к расколу, и к какому именно, и сведения сии доставляли священникам, состоящим при фабриках и заводах, в которые определяются ссыльные, и тех приходов, где они водворяются.

Государь Император Высочайше повелеть соизволил: к обращению раскольников Новороссийского военного поселения в Православие действовать также, как в Украинском военном поселении, а именно:

1. Всем раскольникам секты Беспоповщины однажды и навсегда составить семейные списки, и никакая уже прибыль по оным не допускается. Списки эти должны быть за подписом членов Окружных Комитетов и с засвидетельствованием Корпусных Командиров. По одному экземпляру сих списков хранить в Окружных Комитетах, другому – в молитвенных домах в ведении наставников, а третьему – у приходских священников, для отметки по оным убыли, как равно и поверки раскольников.

2. Вновь рожденных детей они обязываются крестить в Православной Вере и присоединять их к оной; за чем строго наблюдать со стороны местного военного и духовного начальства.

3. Браки они должны совершать в Православной Церкви, причем сочетавающихся, хотя бы они были оба из раскольников, обязывать подпиской, чтобы дети их воспитывались в Православной Вере, за исполнением чего строго наблюдать приходским священникам и местному начальству.

4. Для погребения умерших раскольников отвести особые места для кладбищ в отдалении от селения, но отпевать их публично, при провожании тела с крестами, фонарями и громогласным пением, воспретить.

5. Избранных раскольниками из среды их наставников оставить на этих местах, а по смерти или выбытии по какому-либо случаю, других уже избирать не дозволять, оставшиеся после их часовни печатать и богослужения в них не производить; по истечении же года совсем оные уничтожать, а прихожан присоединять к другой старообрядческой часовне, где таковые есть в округе, с передачею туда и списков об них.

6. Вышеозначенные наставники допускаются к сей должности с утверждением начальства и то одни лишь неукоризненного поведения и примерной жизни, которые обязаны наблюдать за благонравием и прихожан своих, вести об них исповедные списки и ежегодно представлять оные в Окружные Комитеты, но под строгою ответственностью не умножать числа собратий своих; как равно не совершать крещение, венчание и не заводить при часовнях школы.

7. Если кто из наставников позволит себе совершать крещение, венчание, заводить при часовнях школы и умножать число раскольников, или допустит ходить в молитвенный дом из таких людей, которые вовсе по списку у него не значатся, хотя бы они были и раскольники, то таковых предавать суду.

8. Меру сию вполне допустить только там, где раскольники не имеют священников, и где таковые есть, и служба Божия отправляется ими, как и в Православной Церкви, а только по старопечатным книгам, то это правило на них не распространяется.

9. В случае упорства в исполнении объясненных правил, виновных военных поселян: годных отдавать не в очередь на службу, с определением в другие корпуса, а малоспособных к оной – отсылать в Украинское военное поселение, где определять их тоже на службу во временные рабочие роты или в инвалиде, вовсе же негодных ни к какой службе, как равно и женщин преклонных лет, помещать в богадельни; купцов же и мещан предавать суду, и

10. Между тем, вменить в обязанность приходских священников, чтобы они с особенным усердием употребляли всевозможные законные меры к обращению раскольников, о которых будут иметь именные списки, в чем обязано содействовать им и местное начальство, но вместе с тем сему последнему вменяется в строгую обязанность ограждать раскольников от всяких притеснений и особенно от вымогательств, которые не должны быть терпимы.

(Рапорт Директора Деп. Воен. Поселен. Инспектору Резерв. Кавал. от 16 Апр. 1841 г. № 100).

Государь Император на журнале Секретного Комитета по делу о существующих в С.-Петербурге при раскольнических часовнях молитвенных домах и богадельнях колоколах, в 27 день Апреля 1811 года, изволил Собственноручно начертать следующую Высочайшую резолюцию: «Считаю достаточным отобрать только те колокола, которые висят на открытом воздухе; колокольчики внутри покоев отбирать будет, кажется, излишним».

По ходатайству Московского Генерал-Губернатора о награждении лиц, содействовавших к обеспечению продовольствия в Москве, Управлявший Министерством Внутренних Дел (по Хозяйственному Департаменту) входил с представлением в Комитет Гг. Министров. Комитет, по рассмотрении сего представления, находил: а) что оказанная означенными лицами услуга достойна вознаграждения, с соблюдением, однако, принятых, правил; б) что по силе тех правил раскольникам менее вредных сект, к числу которых принадлежит и поповщинская, можно только за превосходную заслугу или общеполезный подвиг назначать награды, исключая орденов, которыми вовсе неприлично украшать их, и в) что, на основании 37 ст. Прод. Св. Зак. о состояниях, гражданские чины, Всемилостивейше жалуемые лицам купеческого сословия, не по порядку службы, приносят им личное, а не потомственное дворянство.

По сим соображениям Комитет полагал:

1. Почетного гражданина Федора Рахманова, не имеющего еще никаких законов отличия, наградить, в виде особенного внимания к похвальному подвигу его, золотою медалью на Владимирской ленте и с надписью «за полезное», для ношения на шее.

2. Коммерции Советнику Шелапутину, почетным гражданам Алексею и Василию Рахмановым, в ознаменование внимания к их действиям, объявить Высочайшее Его Императорского Величества благоволение.

3. Купцу 1 гильдии Ярцову, за особые его труды для общественной пользы и как имеющему уже золотую медаль на Аннинской ленте, дать, согласно с представлением, таковую же на Владимирской ленте, с надписью «за усердие», для ношения на шее.

4. Коммерции Советника Воронина, согласно ходатайству начальства и бывшему подобному примеру, наградить чином Надворного Советника, на основании 37 статьи Продолжения Свода Законов о состояниях; о чем и поднести к Высочайшему подписанию проекта указа, и

5. Испрашиваемые Управляющим Министерством Внутренних Дел остальным за сим лицам: Градскому Главе Алексееву и 1 гильдии купеческому брату Буркину награды, как совершенно сообразные с существующими постановлениями, утвердить, поднеся об ордене Алексееву проект указа к подписанию Его Императорского Величества.

Государь Император на положение Комитета Высочайше соизволил, а указы удостоил подписания 25 Июля 1841 года.

Министр Внутренних Дел, усмотрев из представления некоторых Начальников губерний, что по случаю Всемилостивейшего Манифеста, последовавшего 16 Апреля 1841 г., они встречают сомнение в том, не следует ли и все дела по расколам подводить под силу сего Манифеста, входил по сему предмету с представлением в Комитет Гг. Министров.

Вследствие сего, по положению Комитета, удостоенному в 1 день Августа 1841 года Высочайшего рассмотрения, постановлено: предписать Начальникам губерний, чтобы с распространением на раскольников силы упомянутого Манифеста 16 Апреля 1841 года по всем делам, подлежащим суждению на общем основании законов, по тем, однако же, провинениям, которые происходят от покушений на совращение и вообще от лжеучений сектантов, хотя бы таковые последовали и до состояния означенного Манифеста, они представляли дела особо установленным для оных порядком, на основании Св. Зак. Т. XV ст. 122, в Министерство Внутренних Дел.

(Цирк. М. В. Д. 5 авг. 1841).

По возникшему вопросу, какими податями и повинностями должны быть облагаемы люди свободных податных состояний, из внутренних губерний в Закавказский край Переселяющиеся, Управлявший Министерством Государственных Имуществ входил с представлением в Комитет Гг. Министров.

Комитет, признавая весьма справедливым замечание Товарища Министра Государственных Имуществ, что переселенцы в Закавказском крае обязаны, по истечении льготного времени, платить государственные подати, находил, что и положительное определение сих податей необходимо. Но с другой стороны, принимая в соображение, что назначение податей и повинностей собственно с переселенцев не иначе может быть сделано, как соответственно податям и повинностям с тех обществ или селений, к которым они причислены будут, полагал, что вопрос о податях с непереселенцев не прежде может быть разрешен, как вместе с вопросом о податях и повинностях в Закавказском крае вообще. А как дело сие должно быть в самом непродолжительном времени рассмотрено в Комитете, то и предоставить Министру Государственных Имуществ снестись с Главноуправляющим Закавказским краем, чтобы он сообщил ему заключение свое по сему предмету тогда, как будет приведена в действие новая финансовая система; до того же времени, во избежание ущерба Государственного Казначейства, взыскивать с переселенцев, после льготного времени, те подати и повинности, какими обложены общества и селения, к коим переселенцы сии причислены.

На мемории Комитета, в 28 день Ноября 1841 г., Государь Император Собственноручно написать изволил: «Быть по сему».

По доведении Министром Государственных Имуществ до сведения Государя Императора просьбы Калужских раскольников из сословия государственных крестьян, чтобы дозволено им было ездить для исполнения духовных треб у раскольнических попов в Черниговскую губернию, Его Величество, считая неудобным дать раскольникам, не имеющим у себя попов, явное дозволение совершать духовные требы у раскольнических попов в других губерниях, дабы тем не подать им повода мыслить, что заблуждения их одобряются, в 19 день Декабря 1841 г. Высочайше повелеть соизволил: не делая по сему предмету никаких гласных распоряжений, предоставить Министру Государственных Имуществ дать секретное предписание местному начальству тех раскольников, не мешать им отправлять духовные требы по их понятиям, но без соблазна для Православных и наружных оказательств своей ереси, как то определено в существующих на сей предмет постановлениях.

По доведении Министром Государственных Имуществ до сведения Государя Императора просьбы раскольников из сословия государственных крестьян Тверской губернии Новоторжского уезда Горской волости, чтобы дозволено было им исправлять духовные требы у попов Ржевского раскольнического молитвенного дома, Его Величество, в 19-й день Декабря 1841 года, Высочайше повелеть соизволил: поступить согласно разрешению по подобной просьбе Калужских раскольников.

По доведении до сведения Государя Императора просьбы раскольников Поморской секты, крестьян Томской губернии, Барнаульского уезда, домогавшихся распечатания молитвенного их дома, состоящего в деревне Шипицыной, Его Величество, в 19 день Декабря 1841 г., Высочайше повелеть изволил: объявить раскольникам чрез благонадежного чиновника: что просьба их, о распечатании самопроизвольно устроенного им в деревне Шипициной молитвенного дома может быть удовлетворена в таком только случае, когда они пожелают отправлять в нем богослужение и совершать духовные требы чрез правильного священника, который, состоя только по учрежденному во всем Государстве порядку в заведывании епархиального начальства, будет совершать у них богослужение согласно их понятию, по старопечатным книгам на правилах Единоверческих, причем сделать им приличные настоящему случаю внушения; а с тем вместе предоставить Генерал-Губернатору Западной Сибири сообщить секретно Томскому Гражданскому Губернатору, чтобы на будущее время губернское начальство не иначе приступало к запечатанию раскольнических молитвенных домов, как по точном дознании о незаконности существования или о возобновлении оных, и что в делах такого рода надлежит поступать со всевозможною осмотрительностью.

Государь Император, по докладу Министра Государственных Имуществ поступивших к нему от Управлявшего Витебскою Палатою Государственных Имуществ представлений по просьбе раскольников Режицкого казенного имения, о дозволении возобновить обгоревшую у них в селении Тискадах моленную, или же устроить богадельню для совершения некоторых духовных треб, в 19 день Декабря 1841 г. Высочайше повелеть соизволил: для оказания возможного сим раскольникам снисхождения, дозволить им учредить сельскую богадельню на общем основании, для призрения беспомощных, старых мужеского пола не менее 60, а женского не моложе 50 лет, без устроения в ней публичной моленной и без права совершать духовные требы для других раскольников, кроме призреваемых в богадельне.