1830

По доведении до сведения Государя Императора о находившейся в г. Судиславле раскольнической богадельне купца Папулина, Его Величество 23 Января 1830 года Высочайше повелеть изволил: наблюдать в отношении сей богадельни следующие правила:

1) чтобы в заведении сем находились люди с законными письменными видами, больные или престарелые; отнюдь же не терпеть людей моложе 50 лет, и малолетних мальчиков, отобрав, отдать в ближний батальон кантонистов;

2) Для предупреждения вреда человечеству и распространения раскола, воспретить Папулину принимать вновь кого-либо в богадельню сверх оставленных ныне в ней 19 мужского и 75 женского пола, всего 94 человека;

3) отнести к обязанности губернского начальства и местного полицмейстера наблюдение за тем, чтобы улучшено было расположение богаделенного здания, дабы от тесноты и неопрятности не страдали живущие в оном и не умножались болезни;

4) Устроенным в сей богадельне моленным, на основании правил благочиния, публичными не быть, а оставить их только для употребления живущим в богаделенном доме;

5) крещальню при богаделенном доме уничтожить и перекрещивание в оном воспретить, под ответственностью Папулина;

6) самую богадельню и с моленными оставить существовать в настоящем положении токмо по жизнь Папулина, а после его смерти богадельня сия, как устроенная на счёт неизвестных вкладчиков, а не на собственные его деньги, притом же и на городской выгонной земле, должна поступить в ведение Приказа Общественного Призрения.

Примечание. Правила сии Высочайшим повелением, последовавшим 1 Ноября 1835 года по журналу Секретного Комитета, распространены и на Ситминскую богадельню в Вятской губернии.

При рассмотрении журнала Комитета Гг. Министров 11 Февраля 1830 г. по делу о раскольниках, Государь Император изволил написать:

«В исправительные роты определяются одни нижние чины военного ведомства порочного поведения, а потому и не следует преступников приговаривать к определению в оные роты, но назначать в срочные арестанты в арестантские роты».

О таковом Высочайшем повелении объявлено Комитету в заседании 4 Марта того же 1830 года.

Орловский Гражданский Губернатор испрашивал разрешения Правительствующего Сената касательно выдачи зачетной квитанции за крестьянина графа Кушелева, Кирилла Ермолаева, отданного по Высочайше утверждённому 8 ноября 1827 года журналу Комитета гг. Министров, за оскопление себя в солдаты в войска, в Сибири находящиеся, с зачётом помещику за рекрута. Правительствующий Сенат, имея в виду, что Ермолаевым учинено преступление в то время, когда действовал указ 1807 года февраля 18 дня, чтобы Скопцов отдавать в военную службу с зачётом за рекрут, на основании сего указа полагал, на Ермолаева выдать зачетную квитанцию позволить, и на приведение сего в исполнение предоставлял Министру Внутренних Дел испросить Высочайшее соизволение. Министр Внутренних Дел представлял о сем Комитету гг. Министров, который, находя заключение Правительствующего Сената правильным, полагал, согласно с оным, выдать на крестьянина Ермолаева зачётную рекрутскую квитанцию.

На мемории Комитета последовало по сему 10 июня 1830 года Собственноручное Его Величества повеление: «Квитанции отнюдь не следует выдавать, ибо сие Мною отменено».

(Ук. Прав. Сен. 23 июля 1830).

Государь Император, по рассмотрении представленной Волынским Гражданским Губернатором ведомости об иностранцах, прибывших из-за границы в последних числах августа 1830 года, в которой между прочим показаны были австрийские подданные старообрядческие монахи Никитарий и Ефремий, оставшиеся в Житомире по своим делам, Высочайше повелеть изволил: на будущее время не впускать подобных иностранцев в пределы Государства.

(Высочайшее повеление это объявлено Г. А. Графом Бенкендорфом Главным Начальником Закавказского края).

Высочайше утверждённым 20 Октября 1830 г. мнением Государственного Совета, для руководства в делах о Духоборцах, Иконоборцах, Малаканах, Иудействующих и последователях других признанных особенно вредными ересей, постановлены следующие правила:

1) Всех вышеозначенных раскольников, изобличённых в распространении своей ереси и привлечении к оной других, также в соблазнах, буйстве и дерзостях против Церкви и Духовенства Православной веры, предавать суду.

2) Признанного по суду виновным в упомянутых действиях отдавать, буде годен, в солдаты, обращая на службу в Кавказский Корпус, а при неспособности к оной, равно как и женщин, отсылать для водворения в Закавказские провинции.

3) Главное в Грузии начальство имеет назначить места, кои найдёт оно для поселения сих людей более удобными, сколько в уважении к заселению края, столько и в уважении пресечения им способов к распространению расколов.

4) Раскольников вышеупомянутых сект из людей казённого ведомства, просящих о переселении к их единомышленникам, водворять впредь в Закавказских только провинциях; водворение же их в Новороссийском краю отныне прекратить.

5) Если кто из означенных раскольников обратится к Православию, то, по надлежащем в оном удостоверении местного духовного начальства, на основании положения 15 Ноября 1824 г., обратившихся во время производства ещё суда возвращать в прежние их общества, или помещикам; а обратившимся в местах нового уже их поселения дозволять возвращаться во внутренние губернии Государства, с трёхлетнею от платежа податей льготою и с правом избрать род жизни податного состояния и приписаться к городскому или сельскому обществу по их желанию, но с согласия сих обществ.

6) Отданным в военную службу по второй статье сих правил раскольникам, если не обратятся они к Православию, не давать ни временных отпусков, ни отставки.

7. Если откроются вновь Духоборцы из числа Донских казаков, то подвергать их сим же правилам, но обращающихся из них в Православную веру возвращать из Закавказских провинций в войско и зачислять по-прежнему в казачье звание.

8) Если кто из обратившихся к Православной вере, по возвращении из мест удаления, снова совратится в раскол, такового по судебному решению отсылать в Закавказские провинции уже безвозвратно.

9) О случаях, во 2, 5 и 8 пунктах сих правил означенных, губернские начальства обязаны предварительно доносить Министерству Внутренних Дел, для доведения через Комитет Министров до Высочайшего сведения, не приводя между тем судебных решений в исполнение.

10) Правила, здесь начертанные, не распространяются на наставников и последователей таких сект, кои ереси соединены с жестоким изуверством и фанатическими покушениями на жизнь свою или других. Люди сего рода при обнаружении судимы и наказываемы быть должны по законам за смертоубийство, или намерение самоубийства.

11) За сим подтверждается, чтобы там, где есть жители Православного исповедания, не употреблять в общественные должности, соединенные с правом власти или начальства: Духоборцев, Малаканов, Иконоборцев, Иудействующих и людей прочих ересей, признанных особенно вредными.

(Цирк. М. В. Д. 5 нояб. 1830).