1825

Для пресечения способов распространения Субботнической или Иудействующей ереси, положением Комитета Гг. Министров, Высочайше утверждённым 3 февраля 1825 года, постановлено:

1. Предписать губернским начальствам, без всякого участия духовной власти и в виде обыкновенного полицейского распоряжения, взять в тех селениях, где секта сия находится, начальников оной и их помощников и отослать немедленно для определения в военную службу годных к оной, а неспособных к военной службе – на поселение в Сибирь. Таким же образом поступать впоследствии с теми, которые окажутся начальниками и распространителями секты.

2. Начальствам Сибирских губерний предписать, чтобы люди сии размещаемы были в отдалённые места и сколь можно отдельно, и чтобы Земская Полиция строгое имела наблюдение, дабы они никого не вовлекали в своё заблуждение.

3. За обращенных таким образом в военную службу или на поселение крестьян, помещикам принадлежащих, выдавать помещикам рекрутские квитанции.

4. Если бы, при отправлении людей сих на поселение в Сибирские губернии, жены и дети их не пожелали следовать с ними, то к тому их не принуждать, и оставлять на прежнем жительстве.

5. Меры, в первом пункте изъясненной, не распространять на Субботников Кавказской губернии, в Александровском уезде находящихся, понеже существование их распоряжениями самого Правительства некоторым образом утверждено; но вся строгость правил сих приложится к ним:

а) если откроется покушение к вовлечению других в заблуждение секты сия, и

б) если будут изъявляемы наружные оказательства секты или соблазна от нее происходящего.

В сих случаях поступать с начальниками Субботников, в Александровском уезде жительствующих, на точном основании вышеприведенных правил.

6. Начальниками секты почитать тех, кто совершает какие-либо обряды, или занимает первое место в богослужении, или дает наставление в правилах иудейских.

7. Из уездов, в коих находится секта Субботников или Иудейская и соседственных им уездов выслать всех евреев без исключения, где бы они не находились, и впредь ни под каким предлогом пребывания там им не дозволять. С являющимися же, вопреки запрещению сему, поступать как с беспаспортными, подвергая лица, кои дадут им пристанище, взысканиям по §§ 35 и 39 положения 1804 года определенным.

8. Поставить в обязанность местных начальств затруднять сколько возможно сообщение правоверных жителей с Иудействующими, и для того не выдавать паспортов никому из принадлежащих к секте сей для отлучки в другие места.

9. Запретить всякое наружное оказательство секты Иудейской и всякое действие, явным соблазнам повод дать могущее, возложить строгое за сим наблюдение на ведомство гражданское, без участия духовной власти.

10. Под наружным оказательством секты разумеются: собрания из разных домов в один для молитвы, обрезание, венчание, погребение и прочие обряды, не имеющие сходства с христианскими; под соблазнами разумеются: всякое действие при Христианине противное его Вере и в особенности хула и насмешки над правилами Церкви и над теми, кто следует оным.

11. Постановить непременным правилом, чтобы отступники сии не были избираемы ни к каким общественным должностям на основании утверждённых о раскольниках правил.

12. Поставить в обязанность губернских начальств иметь верные сведения о числе иудейскому заблуждению предавшихся крестьян, о прибыли их или об уменьшении числа оных, посредством возвращения к Православной Церкви; но сведения сии собирать со всею возможной скромностью и без явных распоряжений, дабы не дать повода к каким-либо неудобствам, как-то: или оглашению ещё большего числа сих русских евреев, доселе ещё вероятно скрывающихся, или распространению толка, что они Правительством терпимы, подобно тому, как сие уже случилось при разысканиях о числе раскольников.

13. Как ничто не может иметь большего влияния над простым народом, как презрение или посмеяние над заблуждениями, в кои совращать его ищут, и что именно средство сие употребляют, как раскольники разных сект, так и Субботники, в отношении Православной веры, то в сношениях местных начальств именовать Субботников Жидовскою сектою и оглашать, что они подлинно суть жиды, ибо настоящее их наименование Субботников, или придерживающихся Моисееву закону, не даёт народу точного о секте сей понятия и не производит в нём того к ней отвращения, какое может производимо быть убеждением, что обращать стараются их в жидовство.

При наблюдении вышеначертанных правил гражданским начальством, поставить духовному в обязанность:

1. Употреблять способы убеждения, священным правилам религии нашей соответственные, к обращению отступников паки в недра Церкви.

2. Для сего обращать особенное внимание на священников тех приходов, в коих укореняется Иудействующая секта, стараясь, чтоб поведением, кротостью и твёрдым познанием в Законе Божием соответствовали они важному предназначению своему.

3. Приходские священники, имея попечение о сохранении паствы их верною Церкви, не должны домогаться какими-либо явными действиями или усилиями к обличению отступников. Им принадлежит только пользоваться приличными случаями к кроткому увещанию; а в распоряжениях, принадлежащих гражданскому начальству, не должны они принимать никакого участия.

4. Если, независимо от приходских священников, духовное начальство признает за благо возложить обращение или увещание отступников на избранных им для сего людей, в виде миссионеров, то сие должно производиться без всякого участия гражданского ведомства, которое обязано оказывать миссионерам покровительство, если оного Епархиальные Архиереи будут требовать.

5. Образование детей в училищах есть средство, которым с наибольшим успехом действовать можно к отвращению и постепенному прекращению всякого рода верозаблуждений, а посему остаётся только желать, чтобы, по учинении нужных соображений, Министерство Духовных Дел и Народного Просвещения нашло возможность сие благотворное намерение своё привести в действо.

В рассуждении тех распоряжений, кои учинены быть могут к удостоверению в точном исполнении вышеизложенных мер, постановлено:

1. Губернаторы в зависящих от гражданской власти мерах, а Епархиальные Архиереи в мерах, зависящих от духовной власти, должны наблюдать за успехом оных, доносить каждый месяц по порядку о ходе дела и ответствовать за точное исполнение возложенных на них обязанностей.

2. Если священно и церковнослужители позволят себе упущения или злоупотребления в обязанностях, на них возлагаемых, то епархиальное начальство должно неукоснительно поступать в рассуждении их на основании секретного указа Святейшего Синода 22 марта 1800 года.

3. Гражданские Губернаторы, взыскивая строго за всякое упущение со стороны употребляемых ими чиновников, должны предавать их суду, коль скоро заметят упущения, происходящие от небрежения и в особенности от злоупотребления.

4. Если попечениями епархиальных архиереев и гражданских губернаторов секта иудейская уничтожится совершенно, в сообразность правил здесь предписанных, то чиновники и духовные лица, в достижении цели сей содействовавшие, должны быть награждаемы по мере их в том участия.

Бывший митрополит Новгородский и С.-Петербургский Серафим, от 15 марта 1825 года за № 3, уведомил Управляющего Министерством внутренних дел, что генерал от артиллерии граф Аракчеев, в отношении своем от 14 того месяца за № 477, сообщил ему Высочайшее Его Императорского Величества повеление о составлении Комитета по делам о раскольниках, из него, Преосвященного Киевского митрополита Евгения, Управляющего Министерством внутренних дел и Министра народного просвещения адмирала Шишкова, и о назначении Правителем дел оного Комитета камер-юнкера, коллежского советника Павлова.

Положением Комитета Гг. Министров 14 апреля 1825 г. постановлено:

Предоставить Управляющему Министерством внутренних дел сообщать Главноуправляющему в Грузии и Кавказской области, генералу Ермолову, чтобы он избрал на Кавказской линии нужное количество земель, на которых бы духоборцы были водворяемы для отправления казачьей службы, и по избрании таковых земель отнестись прямо к Войсковому Атаману Войска Донского, куда должны быть высылаемы те из Донских казаков, которые обличены будут в Духоборческой ереси.

Об утверждении сего положения Государем Императором объявлено в заседании Комитета 25 Июля того же года.

Министр Юстиции довёл до сведения Комитета Гг. Министров, что бывший Московский Гражданский Губернатор Дурасов, утвердив представленный ему от тамошней Уголовной Палаты приговор о двух Московских мещанах, преданных суду за оскопление, обратил оный к исполнению.

При сем Князь Лобанов-Ростовский присовокупил, что как по Высочайшей воле Гражданские Губернаторы обязаны о приговорах Уголовных Палат касательно Скопцов, не приводя в исполнение, представлять Управляющему Министерством Внутренних Дел, но нередко встречается отступление от сего правила, чему служит доказательством и настоящее дело, то предлагал мнение: учинить подтверждение Гражданским Губернаторам, о исполнении во всей точности выраженной Высочайшей воли.

Комитет, находя заключение Министра Юстиции правильным, журналом 11 Апреля 1825 г. между прочим полагал: согласно с оным, предоставить Министру Внутренних Дел сделать Гражданским Губернаторам предполагаемое Министром Юстиции подтверждение, что будет не излишне, тем более, что подобное предписание учинено уже было по Высочайше утверждённому положению Комитета Министров 10 апреля 1825 года, на что и испросить Высочайшее соизволение.

В заседании 11 августа 1825 г. объявлено Комитету, что Государь Император на положение оного соизволяет.

Сообщая о таковом Высочайше утверждённом положении Комитета, в подтверждение прежних предписаний, Управляющий Министерством Внутренних Дел поручил начальникам губерний иметь надлежащее наблюдение, не только в порядке представления приговоров Уголовных Палат по делам о Скопцах, но и вообще обо всех раскольниках.

(Цирк. М. В. Д. 5 сент. 1825).

В Высочайше утверждённом 15 сентября 1825 года докладе Святейшего Синода изображено:

1. Отсылаемых в военную службу наставников Жидовской секты и их помощников отправлять только в корпус, в Грузии расположенный, в том предположении, что они, не зная грузинского языка, не могут рассевать между тамошними жителями своего лжеучения, а между сотоварищами военного звания не допустит их до того строгий надзор начальства.

2. По определении их там, не увольнять от службы и не давать им временных отпусков в домы их, ибо таковое удаление их от отчизны и отсечение навсегда от родственников и знаемых ими людей может производить в последователях секты их страх оставаться далее в своем отступничестве, а паче поддерживать или распространять ещё оное, и

3. Миссионерам, назначенным и впредь назначаемым в места, обитаемые сими отступниками, выдавать, по требованиям Епархиальных Архиереев, из местных Казённых Палат на счёт Государственного Казначейства, для проезда в оба пути, каждому на две лошади, прогонные деньги, да на содержание по одному рублю; полагая оные во время проезда на 50 верст, а во время пребывания на местах – ежедневно.

Комитет Гг. Министров, согласно с представлением Управляющего Министерством Внутренних Дел, полагал: Скопцов, открытых в Тамбовской губернии, по отдаче в солдаты, удалить на службу в Грузию или Сибирь, а вместо отправления на завод, сослать в Сибирь, на поселение.

В заседании 29 Декабря 1825 г. Комитету объявлено, что по сей статье последовало Его Величества Собственноручное решение: «отправить на службу в Сибирский Корпус; буде же неспособны, то туда же на поселение».