В публикации представлена глава из Тома II «Догматики Православной Церкви» (1935 г.). Прп. Иустин (Попович) раскрывает догматический и сотериологический смысл Преображения Господня на горе Фавор. Он показывает, что Преображение не является изолированным эпизодом, а органично вписано в единое домостроительство спасения – оно стоит между Крещением и Распятием Спасителя и служит зримым свидетельством Его Божества незадолго до Голгофских страданий.

Автор трактует Фаворский свет как проявление нетварной Божественной славы, которая, будучи присуща Христу по ипостаси, в момент Преображения явилась ученикам и одновременно предвосхитила грядущее преображение всего человеческого естества.

В книге подчёркивается, что Христос как Новый Адам Своим Преображением охватывает весь род человеческий. Он не просто являет собственную Славу, но таинственно показывает путь освящения и обожения, которому призван следовать каждый христианин.

Преподобный Иустин уделяет внимание идее восстановления в человеке образа Божия, искажённого грехом. Преображение Спасителя предстаёт как акт возвращения человеческой природе её изначальной богообразной красоты и силы, а также как откровение нетленной ценности материи и тела, призванных исполниться Божественным светом.