Шаараим

Шаараим ( שַׁעֲרַיִם – двои ворота, или двойные ворота; Σαγαρείμ, Σεωρείμ, Σακαρίμ, Σαργαρείμ, ἐν τῇ ὀδῷ τῶν πυλῶν, Βαρουσεωρίμ, οἶκος Βαροὺμ Σεωρείμ; Saraïm, Saarim; Сагарі́мъ, по пути вратъ, домъ Варусеѡрі́мль; L: Saaraim, zu den Thoren): Нав.15:36. 1Цар.17:52. 1Пар.4:31. – Из городов колена Иудина, принадлежащих колену Симеонову (Нав.15:36. 1Пар.4:31). В 1Цар.17:52·он читается Шаарим, так как и в 1Пар.4:31. По иным он же у Нав.19:6 называется Шарухен. В египетских воинских повествованиях из времен Аахмеса (греческого Амазиса) и Тутмозиса III-го (около 1600 г. до Р. Хр.) встречается укрепленный город Шерухан по дороге от Египта к Газе. Может быть, это тот же Шарухен Навина (Riehm, Древн. р. 1307). Но, во всяком случае, Шарухена нельзя отождествлять с Шаараимом (Нав.15:36) или Шааримом (1Цар.17:52); последний, по указаниям в означенных местах и по Атл. Менке (№ III и VIII), полагается подле Сохо, Адуллам, Дамим, Иармуф и др., в верхней части равнины Сефела, в вади Сумт, в нынешнем Телл-Закариа, тогда как Шарухен – на юге, в Негебе, близ Вирсавии, подле Маркавофа, Леваофа, и др. По дороге Шааримской, после поражения Давидом Голиафа, израильтяне преследовали филистимлян до Гефа и до Аккарона (1Цар.17:52). Очевидно, что Шаарим или Шаараим этот гораздо севернее Шаарима или Шарухена, полагаемого близ Вирсавии. Последний полагают в нынешнем Телль-Шериах, почти в средине между Газой и Вирсавией (Нав.19:6, сн. 1Пар.4:31). Сн. Keil и Del. на Нав. р. 127 и 130. и на 1Цар. или Сам. р. 147. сн. Riehm, Библ. Древн. р. 1307–1208.

Источник:
Солярский П.Ф. Опыт библейского словаря собственных имен: в 5 т. Аалар – Фиино дерево / Прот. П. Солярский. – СПб.: Типо-лит. Цедербаума и Гольденблюма, 1879-1887.
Комментарии для сайта Cackle