Смирна

Смирна (Σμύρνα; Smyrna; Смѵ́рна; L: Smyrnen): Откр.1:2, 2:8. – Знаменитый торговый город Ионии, на восточном берегу Эгейского моря, в 320 стадиях на север от Ефеса, при устье реки Мелес – один из древних городов Малой Азии. Баснословие производит начало его от какой-то амазонки Смирны, построившей Ефес, откуда вышедшая колония ефесян, поселившись здесь, дала имя месту сему Смирна. Другие производят его от фессалийца Тезея, построившего сей город и назвавшего его по имени супруги своей Смирны (сн. Haupt, Zeller и Норова пут. к семи церкв. 1854 г. стр. 165...). Смирна, за 600 лет до Р. Хр., совершенно разрушена была лидийцами, и долго оставалась ничтожной деревенькой, но наконец 400 лет спустя была восстановлена Антигоном, одним из преемников Александра В., в 20 стадиях на юг от древней Смирны, частью на горе, частью на равнине при море, и во времена Страбона была первым городом по красоте во всей Иопии. Остатки древней Смирны доселе находят недалеко от горы Пагуса по обеим сторонам до моря: колоссальную голову основательницы города, правильные и красивые дороги, пышные здания, гимназию, библиотеку, остатки амфитеатра на скате Пагуса, храм над узкой долиной Мелеса в честь певца Омира, которого отечеством не без основания почитается Смирна (Herz. Т. ХIV. и Zell. Т. 2. и Нор. Т. V). Во время земной жизни Спасителя Смирна могла уступать только Ефесу своим могуществом и великолепием. Слово Божие посеяно здесь еще во времена апостольские. Церковь насаждена св. Иоанном Богословом. Из Апокалипсиса Иоанна видно, что гонения, претерпенные христианами смирнскими по клеветам иудеев от язычников, не поколебали их веры, и им внушается и впредь пребывать таковыми, чтобы среди имеющих постигнуть их новых искушений и скорбей пребыть верными и получить венец жизни (Откр.2:8–11). Из последующей истории сей Церкви видно, что здесь было епископство, и первым епископом был святой Поликарп, ученик Иоанна Богослова, самим Иоанном поставленный в епископа Смирнского, достойнейший из мужей апостольских, который уважаем был не только своей паствой, но и окружными Церквами, и который трогательно кончил жизнь свою в гонение Марка Аврелия, прозванного философом, в 169 году. Смирна сильно пострадала от землетрясения в 180 году по Р. Хр., но Марк Аврелий восстановил его из его развалин. В позднейшие времена, при императорах византийских, Смирна взята и разорена была с моря в ХI-м в. имп. Иоанном Дукой; но имп. Комнен изгладил следы этой осады; но впоследствии опустошение, нанесенное сему городу свирепым Тимуром или Тамерланом, долго оставалось неизглаженным. Ныне Смирна считается одним из самых цветущих торговых городов Оттоманской империи. Шесть землетрясений ниспровергали сей город, и шесть раз он снова возникал из развалин. Остатки амфитеатра, где пострадал св. Поликарп, показывают с благоговением доселе на скате Пагуса, нисколько ниже древней цитадели. Амфитеатр, образуя только полукружие, прислонен к горе и обращен лицом к морю; ступени его ясно обозначаются еще доселе. Тут видны своды и тех логовищ, в которых содержались звери. Поднимаясь далее к вершине горы Пагуса, – пишет в своем путеш. Г. Норов, – вправо от полуразрушенной цитадели, видны остатки древней хр. церкви и следы портика; там некогда хранились останки св. Поликарпа. Церковь обращена была потом в мечеть. Магометане показывают там так называемую гробницу Поликарпа, чтут его намять и называют его благовестником Божиим. Греческая Смирнская Церковь ежегодно 23 февраля, в день, посвященный памяти св. Поликарпа, совершает крестный ход к этому месту. Большая часть мечетей Смирны построена из древних христ. церквей. У цитадели, венчающей вершину горы Пагус, развертывается величественный вид на все окрестности Смирны. Нагота гор поразительно противоречит роскошной растительности низменных долин. Вправо за светлыми извилинами Мелеса и быстрого Гермуса лежат развалины Кум, отечество Гезиода, певца Дней и работ, певца Феогонии; влево – Клазомен – отечество глубокомысленного Анаксагора; далее Теос – родина венчанного розами вечно юного Анакреона. Весь этот берег Малой Азии представлял некогда, по свидетельству Геродота, непрерывный ряд городов и храмов; этот берег вскормил Геродота, Пифагора, Иппократа, Фалеса, Биаса, Анаксимена, Анаксагора, Гераклида, Апеллеса, Зевкса, Праксителя, Парразия... Теперь от царственных городов этого края остались только обезображенные остовы и едва сберегаемые в памяти людей имена их. Но Смирна, и под игом язычников, доселе остается одним» из цветущих торговых городов, и христианство там сохраняется и процветает. Там ныне считается более 120,000 жителей, из коих 14,000, а по другим – 90,000 христиан, из всех европейских земель. Православных, по показанию Г. Норова, 40 тысяч. Путеш. Норова, κ 7 церкв. Т. V. 1854 г. гл. 12. Winer, т. 2, р. 478. Herz. XIV. р. 489. Zell. 2, р. 485–486.