12. Письма митрополита Антония (Вадковского)
Митрополит Антоний (Вадковский)
Антоний (Вадковский), митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский, в миру Вадковский Александр Васильевич, родился 3 августа 1846 года в селе Ширингуши, Спасского уезда, Тамбовской губернии в семье священника. Первоначальное образование получил в Тамбовском духовном училище, затем окончил Тамбовскую духовную семинарию и в 1870 году – Казанскую Духовную академию.
В 1871 году получил степень магистра богословия. В 1874 году – редактор академического журнала «Православный Собеседник». В 1879 году овдовел, а в 1882 году потерял двоих детей. 4 марта 1883 года был пострижен в монашество, 6 марта – рукоположен во иеромонаха, а 14 ноября 1883 года возведен в сан архимандрита и назначен управляющим Казанским Иоанно-Предтеченским монастырем.
С 15 апреля 1887 года – ректор Санкт-Петербургской духовной академии. 3 мая 1887 года хиротонисан во епископа Выборгского, викария Санкт- Петербургской епархии.
24 октября 1892 года владыка Антоний возводится в сан архиепископа и назначается в новообразованную Финляндскую и Выборгскую епархию.
В 1892 году он был избран почетным членом Казанской, Московской и Санкт-Петербургской академий. В 1895 году был удостоен научной степени доктора Церковной истории.
В 1893 году архиепископ Антоний возглавил комиссию по старокатолическому и англиканскому вопросу. Вопрос о соединении Церквей, в частности о соединении со старокатоликами, был воспринят им с полным сочувствием, но при строгом соблюдении принципа: Православная Церковь, как единственная хранительница Вселенского Православия, не может делать никаких уступок, которые бы содержали отступление от Вселенского Православия.
25 декабря 1898 года он был возведен в сан митрополита и назначен митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским и священно-архимандритом Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры.
С 1898 года – постоянный, а с 9 июня 1900 года – первенствующий член Святейшего Синода.
22 апреля 1906 года владыка был избран членом Государственного совета.
Скончался митрополит Антоний (Вадковский) 2 ноября 1912 года и был погребен в Александро-Невской Лавре на братском кладбище, согласно выраженному им желанию.
По материалам Православной энциклопедии «Древо» http://drevo-info.ru/articles/5870.html
АРПМА. Опись 42. Дело 474. Док. А003289.
л. 1, 2
19 октября 1903 г., Санкт-Петербург
Копия
Митрополит
Санкт-Петербургский
Ваше Высокопреподобие, Высокочтимый Отец Архимандрит!
В ответ на Ваше письмо от 24 сентября по вопросу о позволении православным грекам, живущим в Западной Европе и Америке, справлять праздник Пасхи вместе с инославными и вообще пользоваться в своей церковной практике Григорианским календарем, сообщаю следующее. По моему крайнему разумению выгоды и удобства, ожидаемые от перемены календаря для заграничных православных греков, не настолько важны и существенны, чтобы они могли покрыть те разнообразные и для многих весьма опасные, если не прямо гибельные, последствия, которыми мог бы сопровождаться этот шаг. Дело в том, что для православных, постоянно живущих за границей, лишенных непосредственного общения с единоверным миром и рассеянных среди инославных, Юлианский календарь во всех случаях является надежным якорем, который их удерживает от окончательного поглощения миром инославия, является как бы знаменем, под которым эти рассеянные чада собираются воедино. Некоторые из них уже и родились за границей, и получили образование на иностранном языке, – все это располагает их позабывать о своей принадлежности к Востоку, и предоставьте им праздновать все церковные праздники вместе с Западом, а не с Востоком, в последующих поколениях может совсем утвердиться мысль о единстве с Западом и изгладиться память о своей Матери-Церкви. Для большинства мирских людей, даже образованных, церковная практика ведь составляет почти все.
Я не говорю уже о том опасном разделении между самими православными греками и русскими, какое всюду последовало бы за границей, если бы одни стали держаться исконно православного обычая, а другие перешли бы на сторону Западных. При этом нельзя не указать на пример самих латинян, которые, живя среди православных и вынужденные в житейской практике пользоваться нашим календарем, тем не менее, никогда не спешат принять к этому календарю и свою церковную практику.
В России это применение сделано по инициативе Российского Правительства. В Элладе, где гражданский год считается по-старому, католики неуклонно справляют свои церковные праздники по новому стилю. Вообще же мне кажется, что позволение одним из православных отличаться от нас в церковной практике и идти в согласии с инославными, при всей кажущейся пользе и безразличии для догмата, может иметь в будущем нежелательные и даже гибельные последствия для благосостояния Вселенской Церкви и может послужить опасным орудием в руках ее врагов (индифферентистов, масонов и друг.), которые, под предлогом различных якобы интересов православных народов, издавна ополчаются на Вселенское единство.
Призывая на Вас Божие Благословение, честь имею быть с истинным уважением и преданностью Вашего Высокопреподобия покорным слугою.
Митрополит Антоний
№ 8317
19-го октября 1903 года
Его Высокопреподобию настоятелю Церкви при Императорском Российском, в Константинополе, посольстве
Отцу Архимандриту Ионе
Примечание:
В книге «Правила Православной Церкви», Еп. Никодима (Милаша), 2-й том, стр. 53, есть интересная справка о том, как часто совпадает Пасха по Новому стилю с Иудейской пасхой, а иногда бывает и раньше.
л. 3
1 апреля 1904 г., Санкт-Петербург
Машинопись
Ваше Высокопреподобие,
Честнейший О. Архимандрит.
Взаимно приветствую Вас со светлым праздником Воскресения Христова: воистину Христос воскресе. Воскрес Господь и даровал нам, верующим в Него, славу и блаженное бессмертие, свет и радость о Дусе Святе. Молитвенно желаю, да будет всегда в душе Вашей эти свет и радость и да укрепляют Вас в многотрудном служении Вашем во славу Церкви Святой.
Вашего Высокопреподобия покорный слуга
Митрополит Антоний
С.-Петербург
1 апреля 1904 г.
Его Высокопреподобию,
Игумену Русского, на Афоне, Пантелеимонова монастыря,
О. Архимандриту Нифонту.
л. 4
26 декабря 1904 г., Санкт-Петербург
Машинопись
Ваше Высокопреподобие,
Честнейший О. Архимандрит.
Сердечно благодарю Ваше Высокопреподобие за благожелательное поздравление меня с радостным праздником Рождества Спасителя Нашего и наступающим новым летом благости Господней.
Приветствуя взаимно и Вас, молитвенно желаю, да ниспосылает Вам Воплотившийся нас ради Жизнодавец Свою небесную помощь в служении Вашем во славу Всесвятого Имени Его.
Призывая на Вас Божие Благословение, с истинным к Вам уважением пребываю
Вашего Высокопреподобия покорный слуга
Митрополит Антоний
Его Высокопреподобию, О. Архимандриту Нифонту, Игумену Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря 26 декабря 1904 года.
л. 5
Апрель 1905 г., Санкт-Петербург
Ваше Высокопреподобие, Честнейший Отец Архимандрит.
Сердечно благодарю Вас за благожелательное приветствие меня со Светлым Праздником Живоносного Воскресения Господа нашего Иисуса Христа.
Взаимно приветствуя и Вас всерадостнейшим «воистину Христос воскресе», молитвенно желаю Вам всяких милостей от Воскресшего Господа Жизнодавца.
Призывая на Вас Божие благословение, с истинным почтением и преданностью имею честь быть
Вашего Высокопреподобия
покорный слуга
Митрополит Антоний
С-Петербург.
Апреля 1905 года.
Его Высокопреподобию, О. Архимандриту Нифонту, Игумену Русского Пантелеимонова монастыря на Афоне.
л. 6
3 апреля 1906 г., Санкт-Петербург
Машинопись
Ваше Высокопреподобие, Честнейший О. Архимандрит.
Взаимно приветствую Вас со светлым праздником Воскресения Христова: «Воистину Христос Воскресе». Воскрес Господь и даровал нам, верующим в Него, славу и блаженное бессмертие, свет и радость о Дусе Святе. Молитвенно желаю, да будут всегда в душе Вашей эти свет и радость, и да укрепляет Вас Воскресший Жизнодавец во многотрудном служении Вашем во славу Церкви Святой.
Призывая на Вас Божие благословение, честь имею быть с истинным к Вам уважением и преданностью
Вашего Высокопреподобия покорный слуга
Митрополит Антоний
С. Петербург.
3 апреля 1906 года
Его Высокопреподобию, настоятелю Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря, О. Архимандриту Мисаилу.
л. 7
3 января 1907 г., Санкт-Петербург
Машинопись
Ваше Высокопреподобие,
Честнейший О. Архимандрит.
Сердечно благодарю Ваше Высокопреподобие за благожелательное поздравление меня с радостным праздником Рождества Христа Спасителя нашего и наступившим летом благости Господней.
Приветствуя взаимно и Вас, молитвенно желаю, да ниспосылает Вам Воплотившийся нас ради Жизнодавец Свою небесную помощь в служении Вашем со славу всесвятого Имени Его.
Призывая на Вас Божие благословение, с истинным почтением и совершенною преданностью имею честь быть
Вашего Высокопреподобия покорный слуга
Митрополит Антоний.
С. Петербург
3 января 1907 года
Его Высокопреподобию Игумену Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря Отцу Архимандриту Мисаилу.
л. 8
24 апреля 1907 г., Санкт-Петербург
Машинопись
Ваше Высокопреподобие,
Честнейший О. Архимандрит.
Взаимно приветствую Вас со светлым праздником Воскресения Христова: «воистину Христос воскресе». Воскрес Господь и даровал нам, верующим в Него, славу и блаженное бессмертие, свет и радость о Дусе Святе. Молитвенно желаю, да будут всегда в душе Вашей эти свет и радость, да укрепляет Вас Воскресший Жизнодавец во многотрудном служении Вашем во славу Святой Церкви.
Призывая на Вас Божие благословение, имею честь быть с истинным к Вам почтением и преданностью
Вашего Высокопреподобия покорный слуга
Митрополит Антоний
С. Петербург
24 апреля 1907 года.
Его Высокопреподобию,
О. Архимандриту Михаилу <так; правильно: Мисаилу>,
Игумену Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря.
л. 9
17 апреля 1908 г., Санкт-Петербург
Машинопись
Ваше Высокопреподобие,
Честнейший О. Архимандрит.
За праздничное пасхальное приветствие сердечно Вас благодарю. Взаимно и Вас поздравляя, прошу принять мои молитвенные Вам пожелания: да будут всегда в душе Вашей свет и радость Воскресения Господня и да укрепляет Воскресший Жизнодавец силы Ваши в служении Вашем во славу Святой Христовой Церкви.
Поручая себя святым молитвам Вашим, честь имею быть с искренним к Вам почтением и преданностью
Вашего Высокопреподобия покорный слуга
Митрополит Антоний
С. Петербург.
17 апреля 1908 г.
Его Высокопреподобию,
Архимандриту Мисаилу,
Игумену Пантелеимонова монастыря на Афоне.
л. 10
31 декабря 1908 г., Санкт-Петербург
Ваше Высокопреподобие,
Честнейший О. Архимандрит.
Сердечно благодарю Ваше Высокопреподобие за благожелательное поздравление меня с радостным праздником Рождества Христа Спасителя нашего и наступающим новым летом благости Господней.
Приветствуя взаимно и Вас, молитвенно желаю, да ниспосылает Вам Воплотившийся нас ради Жизнодавец Свою небесную помощь в служении Вашем во славу Всесвятого Имени Его.
Призывая на Вас Божие благословение, с искренним к Вам почтением пребываю
Вашего Высокопреподобия покорный слуга
Митрополит Антоний
С. Петербург
31 декабря 1908 г.
Его Высокопреподобию
О. Архимандриту Мисаилу,
Игумену Русского на Афоне Пантелеимонова Монастыря.
л. 12–12 об.
31 октября 1900 г., Санкт-Петербург
Копия с письма Митрополита С.-Петербургского и Ладожского к Митрополиту Смирнскому Василию, от 31 октября 1900 г. за № 6836.
Высокопреосвященнейший Владыко
Милостивый Архипастырь.
Вследствие письма Вашего, от 24 сентября 1900 г., о разрешении окончившему курс греческой гимназии по первому разряду, уроженцу города Кастории, в Македонии, ныне монаху Русского Пантелеимонова монастыря на Св. Горе Афон Илариону, поступить в С.-Петербургскую Духовную Академию, или Семинарию, если окажется, что он не имеет необходимых для Академии познаний, имею честь уведомить Ваше Высокопреосвященство, что 18–25 октября сего года, за № 4373,состоялось по сему предмету такое определение Святейшего Синода:
«Принимая во внимание, что в текущем учебном году приемные испытания уже закончены, Святейший Синод определяет: разрешить окончившему курс греческой гимназии, пребывающему в Русском Пантелеимоновом на Св. Горе Афоне Монастыре, македонскому уроженцу монаху Илариону держать в будущем 1901 году приемные испытания для поступления в число студентов 1 курса С.-Петербургской Духовной Академии.
Поручая себя Вашим молитвам, с чувствами искреннего почитания, братской о Христе любви и совершенной преданности имею честь быть
Вашего Высокопреосвященства
Милостивого Архипастыря
во Христе преданный брат
Антоний Митрополит С.-Петербургский.
л. 13
3 апреля 1909 г., Санкт-Петербург
Машинопись
Ваше Высокопреподобие,
Честнейший О. Архимандрит.
За праздничное пасхальное приветствие сердечно Вас благодарю. Взаимно и Вас поздравляя, прошу принять мои молитвенные Вам пожелания, да будут всегда в душе Вашей свет и радость воскресения Господня и да укрепляет Воскресший Жизнодавец силы Ваши в служении Вашем во славу Святой Христовой Церкви.
Поручая себя святым молитвам Вашим, честь имею быть с истинным к Вам почтением и преданностью
Вашего Высокопреподобия покорный слуга
Митрополит Антоний.
С.-Петербург.
3 апреля 1909 г.
Его Высокопреподобию,
Настоятелю Русского на Афоне
Пантелеимонова монастыря
Архимандриту Мисаилу.
л. 14
26 декабря 1909 г., Санкт-Петербург
Машинопись
Ваше Высокопреподобие,
Честнейший О. Архимандрит.
Сердечно благодарю Ваше Высокопреподобие за благожелательное поздравление меня с радостным праздником Рождества Христа Спасителя нашего и наступающим новым летом благости Господней.
Приветствуя взаимно и Вас, молитвенно желаю, да ниспосылает Вам Воплотившийся нас ради Жизнодавец Свою небесную помощь в служении Вашем во славу Всесвятого Имени Его.
Призывая на Вас Божие благословение, с истинным к Вам почтением пребываю
Вашего Высокопреподобия покорный слуга
Митрополит Антоний
С. Петербург.
26 декабря 1909 г.
Его Высокопреподобию,
Игумену Русского, на Афоне, Пантелеимонова монастыря
О. Архимандриту Мисаилу
л. 15
31 декабря 1909 г., Санкт-Петербург
Машинопись
Ваше Высокопреподобие,
Честнейший О. Архимандрит.
Сердечно благодарю Ваше Высокопреподобие за благожелательное поздравление меня с радостным праздником Рождества Христа Спасителя нашего и наступающим новым летом благости Господней.
Приветствуя взаимно и Вас, молитвенно желаю, да ниспосылает Вам Воплотившийся нас ради Жизнодавец Свою небесную помощь в служении Вашем во славу Всесвятого Имени Его.
Призывая на Вас Божие благословение, с истинным к Вам почтением пребываю
Вашего Высокопреподобия покорный слуга Митрополит Антоний
На том же листе, рукой митр. Антония:
Имена почивших моих родителей: протоиерей Василий и Ольга.
Имена почивших членов моей семьи:
Елизавета,
отрок Борис,
младенцы – Лидия и Игорь.
С.-Петербург.
31 декабря 1909 года.
Отцу архимандриту Трифону <Вероятно, ошибка. Игуменом в 1909 году был архимандрит Мисаил>
л. 16
18 апреля 1910 г., Санкт-Петербург
Машинопись
Ваше Высокопреподобие,
Честнейший О. Архимандрит
За праздничное пасхальное приветствие сердечно Вас благодарю. Взаимно и Вас поздравляя, прошу принять мои молитвенные Вам пожелания, да будут всегда в душе Вашей свет и радость воскресения Господня и да укрепляет Воскресший Жизнодавец силы Ваши в служении Вашем во славу Святой Христовой Церкви.
Поручая себя святым молитвам Вашим, честь имею быть с истинным к Вам почтением и преданностью
Вашего Высокопреподобия покорный слуга
Митрополит Антоний.
С.-Петербург
18 апреля 1910 г.
Игумену Русского, на Афоне, Пантелеимонова монастыря,
О. Архимандриту Мисаилу.
л. 17
26 декабря 1910 г., Санкт-Петербург
Машинопись
Ваше Высокопреподобие,
Честнейший О. Архимандрит
Сердечно благодарю Ваше Высокопреподобие за благожелательное поздравление меня с радостным праздником Рождества Христа Спасителя нашего и с наступающим новым летом благости Господней.
Приветствуя взаимно и Вас, молитвенно желаю, да ниспосылает Вам Воплотившийся нас ради Жизнодавец Свою небесную помощь в служении Вашем во славу Всесвятого Имени Его.
Призывая на Вас Божие благословение, с истинным к Вам почтением имею честь быть
Вашего Высокопреподобия покорный слуга
Митрополит Антоний
С. Петербург
26 декабря 1910 г.
Его Высокопреподобию,
О. Архимандриту Мисаилу,
Игумену Русского, на Афоне,
Пантелеимонова монастыря.
л. 18
13 апреля 1911 г., Санкт-Петербург
Машинопись
Ваше Высокопреподобие,
Честнейший О. Архимандрит.
За праздничное пасхальное приветствие сердечно Вас благодарю. Взаимно и Вас поздравляя, прошу принять мои молитвенные Вам пожелания, да будут всегда в душе Вашей свет и радость воскресения Господня и да укрепляет Воскресший Господь Жизнодавец душевные и телесные силы Ваши в служении со славу Святой Христовой Церкви.
Призывая на Вас Божие благословение, честь имею быть с истинным к Вам почтением и преданностью
Вашего Высокопреподобия покорный слуга Антоний М<итрополит> С.-Петербургский
С. Петербург
13 апреля 1911 года
Его Высокопреподобию,
Игумену Русского, на Афоне,
Пантелеимонова монастыря,
Отцу Архимандриту Мисаилу.
л. 19
27 декабря 1911 г., Санкт-Петербург
Машинопись
Штамп: 8 февраля 1912
Ваше Высокопреподобие,
Честнейший О. Архимандрит.
Сердечно благодарю Ваше Высокопреподобие за благожелательное поздравление меня с радостным праздником Рождества Христа Спасителя нашего и с наступающим новым летом благости Господней.
Приветствуя взаимно и Вас, молитвенно желаю, да ниспосылает Вам Воплотившийся нас ради Жизнодавец Свою небесную помощь в служении Вашем во славу Всесвятого Имени Его.
Призывая на Вас Божие благословение, с истинным к Вас почтением имею честь быть
Вашего Высокопреподобия покорный слуга
Митрополит Антоний
С.-Петербург
27 декабря 1911 г.
Его Высокопреподобию
Игумену Русского на Афоне
Пантелеимонова монастыря, О. Архимандриту Мисаилу.
Помета карандашом: Получено 8-го февраля 1912 г.
л. 20
29 марта 1912 г., Санкт-Петербург
Штамп: 2 МАЙ 1912
Ваше Высокопреподобие,
Честнейший О. Архимандрит.
За праздничное пасхальное приветствие сердечно Вас благодарю. Взаимно и Вас поздравляя, прошу принять мои молитвенные пожелания, да будут всегда в душе Вашей свет и радость воскресения Господня и да укрепляет Воскресший Господь Жизнодавец душевные и телесные силы Ваши в служении Вашем во славу Святой Христовой Церкви.
Призывая на Вас Божие Благословение, честь имею быть с истинным к Вам почтением и преданностью
Вашего Высокопреподобия покорный слуга
Митрополит Антоний
С.-Петербург
29 марта 1912 г.
Его Высокопреподобию,
Отцу Игумену Русского, на Афоне,
Пантелеимонова монастыря, Архимандриту Мисаилу.