№ 31 1940 г. 10 ноября. – Письмо митрополита Таллиннского и всея Эстонии Александра (Паулуса) Патриаршему местоблюстителю митрополиту Московскому Сергию⁴⁴

Ваше Блаженство Блаженнейший митрополит Сергий, возлюбленный о Христе брат!

В 1920 г. православная Церковь в Эстонии постановлением Священного Синода и Высшего церковного совета православной Российской Церкви была признана автономной, как это видно из письма Священного Синода от 15/28 июня 1920 г. за № 1780 на имя представителя Эстонской Церкви П. И. Сеппа. В том же 1920 г. Высшим церковным управлением Российской Православной Церкви (письмо Святейшего Патриарха Тихона от 12/25 октября 1920 г. за № 2719) постановлено утвердить избрание мое на кафедру правящего архиепископа Эстонии и поручено Высокопреосвященнейшему Евсевию, бывшему архиепископу Псковскому, и Преосвященнейшему Серафиму, епископу Финляндскому, совершить мою хиротонию, каковая и была совершена 5 декабря 1920 г.

Положение Эстонской Православной Церкви с самого начала ее существования было вообще нелегким, но в особенности трудным оно стало в 1923 г. С одной стороны, вследствие затруднительности нормального общения с представителями Российской Церкви, а с другой стороны, вследствие возникновения некоторых внутренних разногласий. Ввиду таких неблагоприятных для церковной жизни обстоятельств, я в 1923 г., согласно постановлениям Соборов Эстонской Православной Церкви⁴⁵, поехал в Константинополь с просьбой о принятии нашей Церкви в единение с Вселенской Константинопольской Церковью. Просьба эта тогдашним Константинопольским Патриархом Мелетием была уважена, и положение Эстонской Православной Церкви утверждено особой Патриаршею грамотою – Томосом.

По возвращении моем из Константинополя мною и Синодом Эстонской Православной Церкви 12 декабря 1923 г. за № 2900 Святейшему Тихону, Патриарху Московскому и всея России, был отправлен доклад с объяснением всех обстоятельств и положения дела. Доклад этот Святейшим Патриархом Тихоном был получен 6 февраля 1924 г., о чем имеется его собственноручная расписка, хранящаяся в нашем архиве. Ответа на доклад не получено. Так как в означенном докладе указано, что Эстонская Православная Церковь и впредь будет поминать имя Святейшего Патриарха Тихона и что о вступлении в должность каждого нового митрополита Эстонии будет сообщаться Патриарху Российскому, как и Константинопольскому, то формального отделения Эстонской Православной Церкви от Российской и не было.

Ныне – с переменой обстоятельств и со вступлением в состав Союза Советских Социалистических Республик – Эстонской Православной Церкви открылась возможность возобновить прежние отношения с Российской Церковью и вступить с нею в тесное каноническое единение. Ввиду этого Синод Эстонской Православной Церкви, всесторонне обсудив этот вопрос, постановил просить меня обратиться к Вашему Блаженству с просьбой о принятии Эстонской Церкви в качестве автономной Церкви в единение с Московской Патриаршей Церковью на условиях и основаниях, предусмотренных в письме Священного Синода от 15/28 июня 1920 г. за № 1780, с сохранением нынешних границ нашей Церкви и оставлением на своих местах архипастырей ее, т. е. меня и Преосвященнейшего Павла, епископа Нарвского.

На основании вышеизложенного обращаюсь к Вашему Блаженству с покорнейшею просьбою: принять Эстонскую Православную Церковь в единение с Московскою Патриаршею Церковью на указанных ныне условиях и вместе с сим прошу Вас не отказать в указании необходимых дальнейших шагов для завершения просимого единения.

Для пояснения прилагаются: 1) копия письма Священного Синода от 15/28 июня 1920 г. за № 1780, 2) копия письма Святейшего Патриарха Тихона от 12/25 октября 1920 г. за № 2719, 3) выписка из доклада Синода Эстонской Православной Церкви от 12 декабря 1923 г. за № 2900 и 4) копия расписки в получении этого доклада.

С совершенным уважением и братскою о Христе любовью Вашего Блаженства смиренный и преданный сослужитель Александр, митрополит Таллиннский и всея Эстонии.