№ 20 1923 г. 19 ноября. – Письмо графини Софии Стенбок архиепископу Рижскому и всея Латвии Иоанну²⁸

Ваше Высокопреосвященство!

Примите мое глубокое извинение в том, что решаюсь беспокоить Вас по делу, волнующему не меня одну, но и большинство здешних русских православных. Как Вам, Ваше Высокопреосвященство, вероятно уже известно, наш владыка Александр ездил к Святейшему Патриарху Мелетию IV в Константинополь и вернулся оттуда в сане митрополита, заручившись грамотой Патриарха Константинопольского на введение автокефалии в Эстонской Православной Церкви. Вскоре после его возвращенья в Ревель Синод Эстонской Православной Церкви издал указ (от 8 августа с. г.) об установлении нового порядка поминовения высших иерархов на ектеньях и во всех других случаях за богослуженьями, а затем, 23 сентября, было совершено торжественное объявление автокефалии.

Представители всех русских приходов г. Ревеля на соединенном заседании приходских советов вынесли резолюцию, в первой части которой говорится, что для признанья автокефалии русскими приходами необходимо по сему вопросу решенье и благословенье Святейшего Патриарха Тихона, а во второй, что русские приходы г. Ревеля воздерживаются от всяких участий в каких бы то ни было торжествах²⁹. Кроме этой резолюции таковая же точка зрения на этот вопрос была неоднократно официально высказана русскими представителями и самому владыке Александру, а также и в заседании Синода в присутствии всех его членов.

Сначала было предположено с разрешения владыки Александра собрать съезд представителей всех русских приходов Эстонии для общего сыновнего обращения к Святейшему Патриарху Тихону с просьбой объявить Его Первосвятительское по сему вопросу решение и благословение на определенную последующую форму дальнейшего существования нашей Эстонской Православной Церкви, каковое точное и ясное волеизъявление Его Святейшества должно бы было благоговейно быть принято к неуклонному исполнению. При создавшейся обстановке в этом видели единственный выход и закономерное разрешение всех недоумений, столь болезненно отзывающихся на жизни Церкви. Владыка Александр и члены Синода, ознакомившись с таковой краеугольной точкой русских представителей, высказали им и со своей стороны желательность получения благословения Святейшего Тихона на это дело и решились при этом вести все сношения с Его Святейшеством от своего лица через официального эстонского представителя в Москве. Согласно сведениям, полученным из Синода, соответственные шаги им предприняты немедленно, но ответа до сих пор не получено никакого. Русские приходы г. Ревеля, а также и некоторые другие, присоединившиеся к ним за это время, желая до конца сохранить послушание своему отцу и Патриарху, с глубоким волнением и неослабным напряжением ожидают ныне его решения, воздерживаясь в то же время по мере сил от шагов к соединению с той частью православной Церкви (исключительно эстонской), которая признала автокефалию.

Болезненность обстановки увеличивается еще и тем, что владыка Александр и Синод продолжают руководить церковной жизнью и в вышеупомянутых русских приходах, не считаясь с их выжидательной тактикой, не предрешающей ничего определенного в дальнейшем и ставящей все в зависимость от решения Святейшего Патриарха Тихона. С этими же дальнейшими шагами русских приходов ставится в тесную связь и возвращение обратно в Ревель нескольких видных церковных деятелей, высланных еще весною сего года в провинцию административной властью за открытый протест против незакономерных действий Синода.

Зная из разговоров с некоторыми осведомленными лицами о довольно частых Ваших, Ваше Высокопреосвященство, сношениях с Святейшим Патриархом Тихоном, я и решаюсь беспокоить Вас изложением обстановки здешней церковной жизни, с глубокой просьбой взять на себя труд довести до сведения Его Святейшества всю болезненность ожидания его решения, а также выяснить точку зрения Его Святейшества на автокефалию Эстонской Православной Церкви. Такое освещение дела, в какую бы сторону оно его ни направляло, отразилось бы самым благотворным образом на действиях здешних протестующих русских приходов, решивших твердо стоять за незыблемость церковных святых канонов.

К величайшему недоумению нашему, согласно газетной заметке, владыка Александр получил приглашение на участие в выборах нового Патриарха Константинопольского, но, согласно канонам, Глава автокефальной Церкви не участвует в таковых выборах, а лишь автономная Церковь? Приношу Вам, Ваше Высокопреосвященство, еще раз мое глубокое извинение за причиняемое Вам беспокойство, но верю, что Вы не откажете в Вашей посильной архипастырской помощи группе православных людей, находящихся в столь затруднительной обстановке.

Испрашивая Вашего Святительского благословения и Ваших святых молитв остаюсь глубоко почитающая Вас графиня София Стенбок.