№ 18 1923 г. 7 июля. – Томос Святейшего Патриарха Константинопольского Мелетия IV26
Святейший апостольский и Патриарший Вселенский Престол в Константинополе осуществляет каноническое попечение о церковном устроении тех православных общин, которые остались без пастырского окормления. После того как во вновь созданном государстве Эстония вследствие сложившихся здесь новых политических условий, а также в результате того, что из-за возникших в России церковных нестроений православная Церковь Эстонии оказалась разлученной с святой Российской Православной Церковью, в канонической зависимости от которой она до сих пор состояла, православная Церковь Эстонии, лишившаяся теперь постоянного попечения, обратилась к Вселенскому Престолу с письменной просьбой и устно через направленного ею Преосвященного архиепископа Эстонского господина Александра о взятии ее под наше духовное окормление и попечение в порядке постоянного канонического церковного устроения и руководства.
Благосклонно, с уважением и любовью встретив эту просьбу, мы и состоявшие при нас Преосвященные митрополиты рассмотрели ее на Синоде и постановили удовлетворить просьбу православной Церкви Эстонии и утвердить испрошенный ею церковный статус, а также ввести в ней церковный порядок согласно установившейся канонической практике, учитывая при этом невозможность установления надлежащего церковного устроения в Эстонии со стороны святой Церкви Русской. Поэтому мы, наставляемые Святым Духом, благословили установить следующее: зная о том, что Блаженнейшим Патриархом Московским и всея Руси владыкой Тихоном святая православная Церковь Эстонии выделена в автономную, и принимая во внимание, что живущие в досточтимой Эстонской Республике православные христиане составляют со своими святынями отдельный церковный округ, – присвоить им теперь наименование «Эстонская православная митрополия» с условием неуклонного соблюдения ими нижеследующих требований.
1. Основываясь на догматах, канонах святых апостолов и церковных Соборов, а также на церковных установлениях единой святой православной вселенской и апостольской Церкви при поддержании канонической связи со Святейшим апостольским Патриаршим престолом, митрополии надлежит создать 3 епархии – Таллиннскую, Сааремааскую и Печерскую, число которых может быть по решению церковного Собора митрополии увеличено в целях улучшения пастырского окормления верующих.
2. Правящему сейчас в Таллинне архиерею присваивается почетное звание митрополита Таллиннского и всея Эстонии. Под его председательством епископы собираются на заседания Синода, имеющего все права и обязанности, предоставляемые святыми канонами Синоду Поместной Церкви, и несущего ответственность перед Вселенским Патриархом и его Синодом за соблюдение Божественных догматов, канонического правопорядка и изданных в его развитие собственных установлений.
3. Если еще до образования Синода явится желание или необходимость в рукоположении нового епископа или если потребуется принятие епископским Синодом решений, имеющих догматический и канонический характер, то митрополит или при его отсутствии исполняющий его обязанности епископ имеет право с уведомлением об этом Вселенского Патриарха приглашать из Финляндии либо из других митрополий Вселенского Престола местных епископов для восполнения состава собственного Синода. Такой Синод отвечает за свои постановления перед Вселенским Патриархом и действующим при нем митрополичьим Синодом.
4. Избрание, посвящение и интронизация митрополитов и епископов производятся в согласии со святыми канонами и установлениями по митрополии. Установления, касающиеся епископов, вводятся митрополитом, а касающиеся митрополита – Вселенским Патриархом.
5. Канонически назначенные на кафедру митрополит и епископы остаются на ней до конца своей жизни за исключением тех случаев, когда они сами подают прошение о своем освобождении либо если их отставка обусловлена каноническими причинами. Епископы, осужденные епископским Синодом, имеют право на обжалование такого решения Вселенскому Патриарху, который вместе с митрополитами своего Синода выносит окончательное заключение по этому делу.
6. Каждый епископ, пасущий свое стадо, обладает правами и исполняет обязанности, возложенные на епископов святыми канонами и многолетней церковной практикой.
7. При совершении святых таинств и богослужений полагается следующий чин поминовения: священники и диаконы поминают местного епископа, епископы – митрополита, а митрополит – Вселенского Патриарха, от которого он получает святое миро и через которого он состоит в общении со всем тем православным епископатом, который право правит слово Христовой истины.
Неуклонно соблюдая эти требования во всей своей деятельности, митрополит, епископы и весь церковный клир с верующим пародом обязаны налаживать жизнь православной Церкви Эстонии сообразно ее потребностям и по законам своей страны при том непременном условии, что ни одно из вводимых установлений не должно по своему существу вступать в противоречие с учением и канонами святой православной Церкви, как они понимаются в практике Вселенского Патриархата.
Мы отечески вразумляем священнослужителей и народ как своих возлюбленных детей во Христе, чтобы они почитали своих пастырей и учителей как наставников и своих духовных отцов – «чтобы слушали и принимали слово их», как говорится в послании апостола Павла, чтобы они осуществляли свое пастырское наставничество с радостью, а не с воздыханиями.
Обсудив все это на Синоде и приняв надлежащее решение, мы постановили для претворения его в жизнь издать настоящий Патриарший и синодальный акт, скрепленный подписями и внесенный в свод законов нашей великой Христовой Церкви и врученный в данном неизменном виде Преосвященному митрополиту Таллиннскому и всея Эстонии господину Александру.
* * *
Примечания
Перевод с греческого языка, оригинальный текст приведен в кн.: The Autonomous Orthodox Church of Estonia... P. 47–50.
