Послание Иосифово к великому князю Ивану Васильевичу о еретике Кленове

Господарю¹ великому князю Ивану Васильевичу всея Руси нищий твой, грешный чернец Иосиф с братией челом бьет.

Прислал ты, господарь, к нам, в монастырь Успения Пречистой Богородицы², еретика Семена Кленова и велел держать его в монастыре. Господарь, все обрадовались тому, что ты показал ревность о благочестивой и православной христианской вере, как прежде бывшие святые православные цари, но сейчас, сказали нам, что еретиков по монастырям посылаешь, однако нынешняя скорбь гораздо сильнее первой, потому что ты, господарь, поступаешь на пользу мирянам, а инокам – на погибель. В Писании, господарь, того нет – посылать еретиков в монастыри: во всех соборах, где рассматривались дела еретиков, их отправляли в заточение и сажали в темницы, но не в монастыри. И тот, кто захочет покаяться, сможет сделать это и в темнице: в скорбях, бедах и узах лучше слышит Бог кающихся сердцем, сокрушенных и смиренных.

Многие, господарь, православные христиане впадали в грехи и начинали каяться о своих грехах: то иной на себя надевал вериги железные, иной – цепь на себя клал, а иной, господарь, велел себя в погребе приковать цепью. И если, господарь, люди хотели каяться от сердца, то они себя не щадили, а грехи их были не столь тяжкими, но сами себя предавать на муки изволили. А нынешние, господарь, еретики сами не изъявили желания каяться – как ты, господарь, начал их наказывать смертными казнями, так они и стали каяться, желая избежать мук, а не Бога ради. И как ты постарался очистить святую Божью церковь от еретических скверн, так бы ты, господарь, и монастырям милость оказал, чтобы они не погибли от еретического зла.

А я тебе, господарю моему, нищий твой, с братией челом бью, и будем мы Бога молить о твоем здравии и спасении.