святитель Геннадий I, патриарх Константинопольский
святитель Геннадий I, патриарх Константинопольский
Духовный писатель. В 459 г. он созвал Поместный Собор в Константинополе для искоренения ереси Евтихия.
Биография
Святитель Геннадий I родился в Антиохии около 400 года. В 458 году был пресвитером храма Святой Софии в Константинополе. Избран на престол Константинопольской Церкви в 458 году.
Из «Луга духовного»
О нем написано в книге «Луг духовный», составленной в начале VII века блаженным Иоанном Мосхом и его учеником Софронием, впоследствии ставшим патриархом Иерусалимским. 2 инока обители Салама (близ Александрии), которые прежде были священниками Константинопольской Церкви, рассказали им о святителе Геннадии.
Святой отличался кротостью, терпением, чистотой и воздержанием. Ему часто докладывали о недостойном клирике Харисии, который был чтецом в церкви святого мученика Елевферия в Константинополе. Тот не только проводил жизнь в лености и нерадении, но занимался разбоем и волшебством. Святитель Геннадий долго с кротостью и терпением увещевал его, но Харисий не исправлялся. Патриарх прибег к строгости и велел дать ему несколько ударов для вразумления. Но и после наказания он не изменился. Тогда святитель Геннадий поручил своему служителю обратиться от его имени к святому мученику Елевферию (память 4/17 августа). Придя в храм, посланник патриарха стал перед алтарем, протянул руку ко гробу мученика и сказал: «Святой мученик Елевферий! Патриарх Геннадий возвещает тебе через меня, грешного, что клирик Харисий, служащий в твоем храме, много грешит; посему ты или исправь его, или отсеки от Церкви». На следующее утро Харисий был найден мертвым.
Чудо с иконописцем
В дни святого Геннадия в Константинополе произошло чудо с одним иконописцем, который осмелился написать образ Спасителя, придав ему черты языческого божества Зевса. Рука живописца, дерзнувшая изобразить такое, усохла. Он со слезами принес покаяние, исповедав при всех свой грех патриарху. Святитель Геннадий помолился о согрешившем, и рука исцелилась.
Поместный Собор. Другие деяния святителя
Для исправления возникших в Церкви нестроений святитель Геннадий созвал Поместный Собор, на котором была осуждена ересь Евтихия и анафематствована симония (посвящение в священный сан за деньги). Еретики-евтихиане, иначе монофизиты, признавали только одно Божеское естество в Господе Иисусе Христе, вопреки учению Церкви о том, что Сын Божий принял и человеческое естество.
Святитель заботился о том, чтобы лица, желавшие принять священный сан, были хорошо знакомы со Священным Писанием и знали наизусть Псалтирь. Потому что священник, не знающий Писания, как может учить других?
Во время патриаршества святителя Геннадия в Константинополе был построен храм в честь святого Иоанна Предтечи неким сенатором Студием, пришедшим из Рима, и основан монастырь, который стал известен впоследствии как «Студийский». Церковным экономом при святом патриархе Геннадии был преподобный Маркиан (память 10/23 января), который отдал нищему свою одежду, после чего другие увидели у него под фелонью царскую порфиру, как написано в его житии. Святитель рукоположил во пресвитера преподобного Даниила Столпника (память 11/24 декабря).
Святитель Геннадий управлял Константинопольской Церковью 13 лет. Он мирно скончался 20 ноября 471 года.
Однажды во время ночной молитвы святителю было возвещено, что после его смерти на его паству будут сильные нападения врага. Он непрестанно возносил молитвы о мире Церкви, чтобы Господь сохранил ее неодоленной вратами ада.
Творения
Святитель Геннадий был автором многих экзегетических и догматических произведений и проповедей, которые сохранились во фрагментах. Известны его комментарии на книгу пророка Даниила, на книги Бытие, Исход, на псалмы, книги малых пророков и послания апостола Павла. Он не соглашался с учением святого Кирилла Александрийского, против которого составил сочинение «Против глав Кирилла», сохранившееся в немногочисленных фрагментах. Единственным полностью дошедшим до настоящего времени догматическим текстом святителя Геннадия является «Окружное послание» Поместного Собора в Константинополе (458–459), в основном посвященное проблеме симонии. Вероятно, до 461 года написано послание святителя папе Льву I Великому, на основании которого можно сделать вывод о том, что впоследствии святитель Геннадий отошел от неприятия христологии святого Кирилла.
Особого тропаря святителю Геннадию нет, но его можно почтить общими святительскими тропарем и кондаком.
Тропарь святителю Геннадию I, патриарху Константинопольскому, глас 4
Пра́вило ве́ры и о́браз кро́тости,/ воздержа́ния учи́теля/ яви́ тя ста́ду твоему́/ я́же веще́й и́стина,/ сего́ ра́ди стяжа́л еси́ смире́нием высо́кая,/ нището́ю бога́тая,/ о́тче Генна́дие,/ моли́ Христа́ Бо́га// спасти́ся душа́м на́шим.
Кондак святителю Геннадию I, патриарху Константинопольскому, глас 2
Боже́ственный гром, труба́ духо́вная,/ ве́ры насади́телю и отсека́телю ересе́й,/ Тро́ицы уго́дниче,/ вели́кий святи́телю Генна́дие,/ со А́нгелы предстоя́ при́сно,// моли́ непреста́нно о всех нас.
